قرآن و آخرين پيامبر - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧١ - ضمانت اجرائى قوانين از نظر قرآن و دنياى امروز

فراهم ساخته است». علاوه بر اين قصاص را تشريع نموده و اجازه ميدهد قاتل را به قتل برسانند و كسيكه عضو بدن كسى را به عمد ناقص ساخته همان عضو او را ناقص كنند: فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ‌ (سورهِ بقره، ٩٤) «هر كس به شما تعدّى كند، به همان مقدار قصاص كنيد».

ضمانت اجرائى قوانين اسلام‌

يك سيستم صحيح اجرائى بستگى كاملى به وضع مأموران اجرا و كيفيت و كميّت شرايط آنها دارد، در حكومت اسلامى كه بر اساس قوانين قرآن پى‌ريزى ميشود علاوه بر نظارت خصوصى بر اجراى صحيح قوانين بوسيله كاركنان حكومت به مقتضاى «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ (آل عمران- ١٠٤) يك نظارت عمومى نيز ترتيب داده شده، به مقتصاى اين نظارت عمومى همه موظّف بر نظارت براى اجراى صحيح قوانين هستند و بايد آن را به عنوان يك فريضه بزرگ و مقدس انجام دهند.

ضمانت درون ذاتى‌

اين نوع نظارت كه مى‌تواند در مناطق وسيعى نفوذ كند كه مأموران خصوصى هرگز قادر به كنترل آن نيستند، و با اين حال هيچگونه هزينه‌اى هم لازم ندارد تنها براى قوانينى امكان‌پذير است كه از ضمانت اجرائى‌هاى درون‌ذاتى- همچون ايمان- برخوردار و در غير اين گونه قوانين چنين نظارتهائى ابداً مفهوم ندارد.

و با توجه به اينكه تعداد ناظران خصوصى تقريباً يك در هزار يا كمتر