قرآن و آخرين پيامبر - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٢ - قرآن و اثبات وجود خدا

نگاه داشته، سپس به صورت طفلى شما را بيرون سپس به دوران تكامل عقل ميرسيد، در اين ميان بعضى مى‌ميرند، و بعضى زنده مى‌مانند و بدوران سخت و ناراحت كننده پيرى و كهنسالى ميرسند تا آنجا كه همه دانستنيهاى خود را فراموش ميكننند.

(از طرفى) زمين مرده را مى‌بينى كه پس از نزول باران تحرك و جنبش مى‌يابد و نمو ميكند و از هر جفت گياهان با طراوت و نشاطانگيز مى‌روياند. اينها بخاطر اين است كه بدانيد خداوند بر حق است و مردگان را زنده ميكند و بر همه چيز قادر است (سوره حج- آيات ٥ و ٦)

و به اين ترتيب نخستين صحنه‌اى را كه ترسيم ميكند صحنه اول آفرينش از خاك (يك موجود بى‌جان) است كه همه آن را قبول دارند. چه اينكه همه حتى مادّيها معتقدند كه در آغاز آفرينش زمين، هرگز موجود جاندارى وجود نداشت، و زمين يكپارچه آتش سوزان بود.

پس چه جاى تعجب كه بار ديگر انسان پس از خاك شدن لباس حيات را در بر كند، اين يك دليل.

سپس خلقت افراد فعلى را تشريح ميكند كه نخست نطفه‌اى تك سلولى و به ظاهر بى‌ارزش بودند و در مدت چند ماه چنان تحولها و دگرگونيها در آن آشكار ميگردد كه فاصله هر كدام با ديگر بى‌شباهت به فاصله مرگ و حيات نيست.

گاهى در آن ظلمتكده خاموش رحم، و زمانى در دوران پر تحرك كودكى و جوانى، و باز به دوران خاموش پيرى گام مى‌نهد و دائماً مركز نوسانهاى گوناگون و شديد است. بنابراين چرا امكان بازگشت مجدد او به زندگى با ترديد روبرو گردد (اين دليل ديگر).