جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٨٧ - ما ورد في العجوة

عليه‌السلام وبين يديه تمر برني ، وهو مجد في أكله بشهوة ، فقال : يا سليمان ادن فكل ، فدنوت فأكلت معه وأنا أقول له : جعلت فداك إني أراك تأكل هذا التمر بشهوة ، فقال : نعم إني لأحبه ، قلت : ولم؟ قال : لأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان تمريا ، وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام تمريا ، وكان الحسن عليه‌السلام تمريا ، وكان أبو عبد الله الحسين عليه‌السلام تمريا ، وكان سيد العابدين عليه‌السلام تمريا ، وكان أبو جعفر عليه‌السلام تمريا ، وكان أبو عبد الله عليه‌السلام تمريا ، وكان أبي عليه‌السلام تمريا ، وأنا تمري ، وشيعتنا يحبون التمر ، لأنهم خلقوا من طينتنا وأعداؤنا يا سليمان يحبون المسكر ، لأنهم خلقوا من مارج من نار ».

وخير التمور ( البرني ) فإنه يذهب بالداء ولا داء فيه ، ويذهب بالإعياء ويشبع ويذهب بالبلغم ، ومع كل تمرة حسنة [١] ويطيب النكهة والمعدة ، ويهضم الطعام ، ويزيد في السمع والبصر ، ويقوي الظهر ، ويزيد في مائه ، ويخبل الشيطان ، ويباعد منه ، ويقرب من الله [٢] ويهنئ ويمرئ [٣] وشرب الماء عليه يدفع اليبوسة ، كما أنه بدونه يدفع الرطوبة [٤] بل لعل جميع التمر كذلك.

و ( العجوة ) أم التمر ، وهي التي أنزلها الله لآدم من الجنة [٥] وحملها معه نوح في السفينة [٦] ومن تصبح بتمرات منها لم يضره ذلك

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١.

[٢] لما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٦ و ٧.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١٢.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٨.

[٥] روى ذلك في الوسائل في الباب ـ ٧٤ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.

[٦] روى ذلك في الوسائل في الباب ـ ٧٤ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٧ عن أبي عبد الله عليه‌السلام « إن الذي حمل نوح معه في السفينة من النخل العجوة والعذق ».