جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٢ - الجمع بين الروايات الواردة في أكل الكلب من الصيد

أرسل كلبا فأخذ صيدا فأكل منه ، آكل من فضله؟ قال : كل ما قتل الكلب إذا سميت عليه ، فإذا كنت ناسيا فكل منه أيضا وكل فضله ».

وصحيح الحلبي [١] عنه عليه‌السلام أيضا « أما ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم الله عليه فكل منه وإن أكل منه ».

وفي مرسل الصدوق [٢] عنه عليه‌السلام أيضا « كل ما أكل منه الكلب وإن أكل منه ثلثيه ، كل ما أكل منه الكلب وإن لم يبق إلا بضعة واحدة ».

وخبر مسعدة بن زياد [٣] عنه عليه‌السلام أيضا « أما ما صاد الكلب المعلم وقد ذكر اسم الله عليه فكله وإن كان قد قتله وأكل منه ».

وخبر الحسين بن علوان [٤] عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليهم‌السلام « إذا أخذ الكلب المعلم للصيد فكله أكل منه أو لم يأكل قتل أو لم يقتل ».

وخبر أبان بن تغلب [٥] عن الصادق عليه‌السلام أيضا « كل ما أمسك عليه الكلب وإن بقي ثلثه ».

وخبر أبي سعيد المكاري [٦] عنه عليه‌السلام أيضا « سألته عن الكلب يرسل على الصيد وسمى فيقتل ويأكل منه ، فقال : كل وإن أكل منه ».

وسأله عليه‌السلام الحلبي أيضا [٧] « عن الكلب يصطاد فيأكل من صيده أفآكل بقيته؟ قال : نعم ».

إلا أنها حملت جميعا على الأكل نادرا ولو كان كثيرا جمعا بين الأخبار ، بخلاف ما إذا كان مساويا أو غالبا ، بل ربما كان في التعليل

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ٩.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١٠.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١١.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١٢.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١٣.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١٤.

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب الصيد ـ الحديث ١٥.