المؤمنين إذا كان هتكاً لهم [١] .
[ ٤٤١ ] مسألة ٢١ : المراد بمقاديم البدن : الصدر والبطن والركبتان [٢] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المارّة بوجه .

[١] لحرمة هتك المؤمن حيّاً وميِّتاً .

[٢] اعتبر في باب الصلاة مضافاً إلى استقبال القبلة بالصدر والبطن والركبتين استقبال القبلة بالوجه ، ولا يعتبر هذا في المقام ، للفرق بين استقبال القبلة في الصلاة وبين استقبالها فيما نحن فيه ، والفارق هو الدليل ، لأنه دلّ على اعتبار استقبال القبلة بالوجه في الصـلاة كما في قوله عزّ من قائل : (وَحَيْثُ ما كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ )[١] وقد ورد النهي عن الالتفات يميناً وشمالاً في الصلاة
[٢] ، وفي بعض الأخبار : "اُمروا أن يقيموا وجوههم شطره"
[٣] وبالجملة الدليل الخارجي قام على اعتبار ذلك في باب الصلاة . ولم يقم أي دليل على اعتباره في المقام ، لأن المناط في حرمة التخلي إنما هو صدق استقبال القبلة بالبول والغائط ، ولا ينبغي التردد في عدم توقف ذلك ـ أي صدق استقبال القبلة ـ على الاستقبال بالوجه ، نعم يعتبر في المقام الاستقبال بالصدر لعدم صدقه لولاه ، وكذلك الاستقبال بالبطن لعدم انفكاكه عن الاستقبال بالصدر .
وأما الركبتان ، فقد ذكرنا في بحث الصلاة أن الاستقبال بهما غير معتبر في الصلاة فضلاً عن غيرها ، وذلك لصحة الصلاة متربعاً مع أن الركبتين تستقبلان الشرق والغرب . وفي الصلاة قائماً وإن كانتا واقعتين نحو القبلة ، إلاّ أنه غير معتبر في استقبال الصلاة ، هذا كله في باب الصلاة
[٤] .
وكذلك الحال في المقام ، لصدق استقبال القبلة فيما إذا قعد للتخلي على النحو
ــــــــــــــــــــــــــــ
[١] البقرة ٢ : ١٤٤ ، ١٥٠ .

[٢] ،
[٣] الوسائل ٤ : ٢٩٧ / أبواب القبلة ب ١ ح ٦ ، ٥ .

[٤] في المسألة [ ١٢٤٦ ] .