ليعهد إليه عهدا، فقال له أخوه زيد بن عليّ: لو امتثلت في بمثال الحسن و الحسين لرجوت أن لا تكون أتيت منكرا، فقال له: يا أبا الحسن إنّ الأمانات ليست بالمثال و لا العهود بالرسوم، و إنّما هي امور سابقة عن حجج اللّه عزّ و جلّ. ثمّ دعا بجابر بن عبد اللّه فقال له: يا جابر حدّثنا بما عاينت من الصحيفة.

فقال له جابر: نعم يا أبا جعفر، دخلت على مولاتي فاطمة بنت محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم لاهنّئها بمولد الحسن عليه السّلام، فإذا بيدها صحيفة بيضاء من درّة، فقلت: يا سيّدة النسوان ما هذه الصحيفة الّتي أراها معك؟قالت: فيها أسماء الأئمة من ولدي، قلت لها: ناوليني لأنظر فيها، قالت: يا جابر لو لا النهي لكنت أفعل، لكنّه قد نهي أن يمسّها إلاّ نبيّ أو وصيّ نبيّ أو أهل بيت نبيّ، و لكنّه مأذون لك أن تنظر إلى باطنها من ظاهرها.

قال جابر: فقرأت فإذا أبو القاسم محمّد بن عبد اللّه المصطفى امّه آمنة، أبو الحسن عليّ بن أبي طالب المرتضى امّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، أبو محمّد الحسن بن عليّ البرّ، أبو عبد اللّه الحسين بن عليّ التقي، امّهما فاطمة بنت محمّد، أبو محمّد عليّ بن الحسين العدل امّه شهربانويه بنت يزدجرد، أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر امّه امّ فروة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر، أبو إبراهيم موسى بن جعفر امّه جارية اسمها حميدة، أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا امّه جارية و اسمها نجمة، أبو جعفر محمّد ابن عليّ الزكيّ امّه جارية اسمها خيزران، أبو الحسن عليّ بن محمّد الأمين امّه جارية اسمها سوسن، أبو محمّد الحسن بن عليّ الرقيق امّه جارية اسمها سمانة و تكنّى امّ الحسن، أبو القاسم محمّد بن الحسن هو حجة اللّه القائم امّه جارية اسمها نرجس صلوات اللّه عليهم أجمعين.

قال الصدوق رحمه اللّه: جاء هذا الحديث هكذا بتسمية القائم عليه السّلام، و الّذي أذهب إليه النهي عن تسميته.

٦١-تفسير البرهان: ج ٢ ص ١٢٣

الشيخ شرف الدين النجفي عن مقلّد بن غالب الحسني رحمه اللّه عن رجاله بإسناده‌