ص ٩٧ و ١٠١، و السفاريني في شرح الثلاثيات: ج ٢ ص ٥٣٩، و العيني في شرح البخاري: ج ٢٤ ص ٢٨١، و الجويني في فرائد السمطين: ج ٢ ص ١٤٨- ١٤٩، و ابن كثير في التفسير: ج ٧ ص ١١٠ و الشيخ زين الدين العراقي في القرب في محبة العرب: ص ١٢٨ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال: لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا.

١٦-روى الحسكاني في شواهد التنزيل: ج ١ ص ٤٥٥ ط بيروت قال: أخبرنا عقيل قال: أخبرنا عليّ أخبرنا محمّد بن عبيد اللّه أخبرنا أبو عمرو بن السمّاك ببغداد أخبرنا عبد اللّه بن ثابت المقري قال: حدّثني أبي عن مقاتل عن عطاء عن ابن عباس في قول اللّه تعالى: أَ فَمَنْ كََانَ مُؤْمِناً قال: نزلت هذه الآية في عليّ عليه السّلام يعني كان عليّ مصدّقا بوحدانيتي‌ كَمَنْ كََانَ فََاسِقاً [١] يعني الوليد بن عقبة بن أبي معيط، و في قوله تعالى: وَ جَعَلْنََا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنََا [٢] قال: جعل اللّه لبني اسرائيل بعد موت هارون و موسى من ولد هارون سبعة من الائمة، كذلك جعل من ولد عليّ سبعة من الائمة، ثمّ اختار بعد السبعة من ولد هارون خمسة فجعلهم تمام الاثني عشر نقيبا، كما اختار بعد السبعة خمسة فجعلهم تمام الاثني عشر.

١٧-روى العسقلاني في فتح الباري: ج ١٣ ص ١٧٩، و القسطلاني في ارشاد الساري: ج ١٠ ص ٣٢٨ عن سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا. ثمّ تكلّم بكلمة خفيت عليّ، فسألت أبي ماذا قال؟قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: كلّهم من قريش.

١٨-روى ابن كثير في تفسيره المطبوع بهامش فتح البيان: ج ٣ ص ٣٠٩ قال: قال الإمام أحمد: حدّثنا حسن بن موسى حدّثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كنّا جلوسا عند عبد اللّه بن مسعود و هو يقرئنا القرآن فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: كم يملك هذه الامة من خليفة؟فقال عبد اللّه:

[١] السجدة: ١٨.

[٢] الأنبياء: ٧٣.