معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٧٧ - باب الواو و الياء و ما يثلثهما

وط

الواو و الطاء: كلمةٌ واحدة، هى الوَطْواط: الخُطَّاف، و به سمِّى الْجَبانُ وَطواطاً. قال أبو بكر [١]: الوَطْوَطَة: الضَّعف.

وع

الواو و العين: كلمةٌ تدلُّ على صَوت. يقال وَعْوَعَ الذِّئْبُ و على التَّشبيه يقال للشَّهم الظَّريف: وَعْوَعىٌّ. و كلُّ صوتٍ مختلطٍ: وَعْوَاعٌ. قال:

* فيَظلُّ منه القومُ فى وَعواعٍ [٢]*

ول

الواو و اللام [٣]. و الولولة: الإعوالُ و أصواتُ النِّساء بالبكاء.

وه

الواو و الهاء. ليس فيه إلا وَهْوَه الْحِمارُ حَولَ عانَتِه شفقةً عليها. قال:

* مقتَدِرُ الضَّيعةِ وَهْوَاهُ الشَّفَقْ [٤]*

باب الواو و الياء و ما يثلثهما

ويح

الواو و الياء و الحاء. يقال وَيْح [٥]: كلمةُ رحمةٍ لمن تنزل به بَليّة. قال الخليل: لم يسمع على بنائه إلَّا وَيْح، وَ وَيْس، وَ وَيْه، وَ وَيْل، وَ وَيْب.

و هى متقارِبة المعنى.

[١] فى الجمهرة (١: ١٥٨).

[٢] للمسيب بن علس فى المفضليات (١: ٦١) و اللسان (وعع). و صدره:

* يأتى على القوم الكثير سلاحهم*

[٣] كذا وردت المادة بدون ذكر قياسها.

[٤] لرؤبة كما فى المجمل و اللسان (وعع). و هو فى ديوانه ١٠٥

[٥] هى منصوبة على المصدر، و قد ترفع فيقال ويح له. و هى فى النصب مضافة أو غير مضافة؛ تقول: ويح زيد بالإضافة و ويحا له بتركبا.