معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٥٢ - باب الهاء و الزاء و ما يثلثهما

* و تَلْعَبُ المِهزاما [١]*

هزن

الهاء و الزاء و النون ليس فيه إلّا هَوازِن: قبيلة. يقولون:

الهَوْزَن: الغُبار. و الهَوْزَن: طائر [٢].

هزأ

الهاء و الزاء و الهمزة كلمة واحدة. يقال: هَزِئَ و استهزَأَ، إذا سَخِرَ.

هزب

الهاء و الزاء و الباء كلمةٌ واحدة. الهَوْزَبُ: البعير المُسِنّ، فى قول الأعشى:

و الهَوْزَبَ العَودَ أمتطِيهِ بها * * * و العَنْتَرِيسَ الوَجناءَ* و الجملَا [٣]

هزج

الهاء و الزاء و الجيم: أصلٌ صحيح يدلُّ على صوت. يقولون:

الهَزَج: صوت الرَّعد، و به شُبِّه الهَزَج من الأغانىّ. قال:

* كأنّها جاريةٌ تهَزَّجُ*

[٤] و تهزَّجَت القوسُ، [إذا صَوَّتَتْ [٥]] عند الإنباض. قال الكميت:

بأهازبجَ من أغانيِّها الجُ‌ * * * شِّ و إنباعِها لزَّفِيرَ الطَّحِيرا [٦]

[١] البيت بتمامه فى الديوان ٥٤٢ و اللسان (هزم):

كانت مجرئة تروز بكفها * * * كمر العبيد و تلعب المهزاما

[٢] فى الأصل: «الطائر» و فى المجمل: «و يقال هو ضرب من الطير». و فى اللسان:

«هوزن: اسم طائر».

[٣] ديوان الأعشى ١٥٦ و اللسان (هزب).

[٤] أنشده فى المجمل و اللسان (هزج).

[٥] التكملة من المجمل و اللسان.

[٦] المجمل و اللسان (هزج).