معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٣٨ - باب الواو و الكاف و ما يثلثهما

وكح

الواو و الكاف و الحاء: كلمةٌ تدلُّ على صلابةٍ و شِدّة. منه الأَوْكح: الحَجَر [١]. و حَفَر حتى أوكَح، أى وَصَلَ إلى حجرٍ لا ينفُذُ فيه الحديد. و استَوْكح الفَرْخُ: غَلُظَ. و هذه فِراخٌ وُكَحٌ.

وكد

الواو و الكاف و الدال: كلمةٌ تدلُّ على شَدٍّ و إحكام.

و أَوكِدْ عَقْدَكَ [٢]، أى شُدّه. و الوِكاد [٣]: حبل تُشَدُّ به البقرة عند الْحَلْب.

و يقولون: وَكَدَ وَكْدَهُ، إذا أمَّه [٤] و عُنِىَ به.

وكر

الواو و الكاف و الراء: أصلٌ صحيح ليست كَلِمُه على قياسٍ واحد، لكنَّها أَفراد. فالوَكَرَى: ضَرْبٌ من العَدْو. و الوَكَّار: الرّجُل العَدَّاء.

و الوَكَرَى من النِّساءِ: الشَّديدة الوطءِ إذا مَشَتْ. وكَرْتُ الإناءَ: ملاتُه.

و وَكَر بطنه: مَلَأَه. و الوَكِيرة: الطَّعام يُتَّخَذ للبناء [٥]. و الواكِرُ: الطائر [٦] يدخُل وَكْرَه. و الوُكْرَة: المَوْرِدَةُ إلى الماء [٧].

[١] و كذا فى المجمل. و فسره فى القاموس بأنه التراب، أو الحجر، و اقتصر فى اللسان على تفسيره بالتراب.

[٢] و يقال أيضاً وكد، و أكد، و آكد.

[٣] و الإكاد أيضا بالهمزة.

[٤] فى الأصل: «أمته» و فى اللسان: «وكد و كده: قصد قصده و فعل مثل فعله».

[٥] فى اللسان: «الطعام يتخذه الرجل عند فراغه من بنيانه فيدعو إليه».

[٦] كذا على الصواب فى المجمل. و فى الأصل: «و الوكر وكر الطائر».

[٧] فى الأصل: «إلى النساء»، صوابه فى المجمل و القاموس. و الوكرة بهذا المعنى مما ورد فى القاموس و لم يرد فى اللسان. و الموردة بكسر الراء، كما فى القاموس و اللسان (ورد) و كذا المجمل (وكر)، لكن ضبطت فى القاموس (وكر) بفتح الراء خطأ و فسرت بأنها مأناة الماء.