معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٣ - باب الهاء و الياء و ما يثلثهما

* لو كانَ مَعْنِيًّا بِها لَهَيَّتا [١]*

و يقولون فى معنى هَيْت لك: هَلُمَّ.

هيج

الهاء و الياء و الجيم أصلان صحيحان: أحدهما يدلُّ على ثَوَرَان شى‌ء، و الآخر على يُبْس نَبَات. فالأوّل: هاجَ الفحلُ هَيْجاً و هِياجاً. و كذلك الدَّم: و الهَيْجاء تمدُّ و تقصر. و هِجت [٢] الشَّرَّ و هيَّجْته. و هيَّجْتُ النّاقَة فانبعثَتْ. و يقال للنَّاقةِ النَّزوع إلى وَطَنِها: مِهياج.

و الآخَر قولهم: هاجَ البقلُ، إذا اصفرَّ ليَيْبَسَ. و أرضٌ هائجة: يَبِس بقلها.

و أهْيَجْتُ الأرضَ: صادفتُ نباتَها هائجاً قد ذَوَى. قال رؤبة:

* وَ أَهْيَجَ الخَلصَاءَ من ذات البُرَقْ [٣]*

هيد

الهاء و الياء و الدال. الأصل الذى ينقاسُ منه التَّحريك و الإزعاج و باقى ذلك ممَّا لا يُعرَف قِياسه.

فالأول قولهم: هِدْتُ الشَّى‌ءَ حرّكته، هَيْداً. و هَادَنى يَهِيدُنى: كَرَثَنى [٤] و أزعَجنى. يقولون: لا يَهِيدَنَّكَ. و الهيْدَان: الجبان: كأنَّهُ يُزعِجُه كلُّ شى‌ء.

* وَ هِيد [٥]: كلمةٌ تقال عند سَوْقِ الإبل. و يقال: هَيَّدَ فى [السَّيْر [٦]]: أسرَعَ.

[١] فى الأصل: «معبنا لهبتا»، و تصحيحه و إكماله من اللسان (سكت، هيت) و المخصص (٢: ١٣٤) لكن فى (هيت): «معنيا بها». و قبله فى اللسان و المخصص (١٣٤٠٢، ١٤٦):

* قد رابنى أن السكرى أسكتا*

[٢] فى الأصل: «و هيجت».

[٣] ديوان رؤبه ١٠٥ و اللسان (هيج).

[٤] و كذا فى المجمل. و فى اللسان: «كربى».

[٥] يقال بالفتح، و بالكسر، و بفتح أوله مع كسر الدال، و كذا هاد.

[٦] التكمله من المجمل.