معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦ - (باب الهاء و ما بعدها فى المضاعف و المطابق )

و يقولون: سَمِعتُ هَتَّ قوائمِ البعير عند وقعها بالأرض. و الأصل فى ذلك كلِّه واحد، و لو لا أنَّ العلماء ذكروه لما رأيتُ لذكرِهِ وجهاً.

هث

الهاء و الثاء قريبٌ من الذى قبلَه، و معظمه الاختلاط.

* يقولون: الهثْهثَة: الاختلاط. و هَثْهَثَتِ السّحابةُ بثَلْجِها و قَطْرها: أرسلَتْه بسرعة:

و هَثْهَثَ الوالى: ظَلَمَ قال:

* وَ هَثْهَثُوا فكثُرَ الهَثْهَاثُ [١]*

هج

الهاء و الجيم: أصلٌ صحيح يدلُّ على غُموضِ فى شى‌ءٍ و اختلاط، و منه ما يدلُّ على حكايةِ صوت.

فالأوّل قولهم: هَجَّتْ عينُه [٢]: غارت. و هو من باب الغُموض و الهَجَاجة:

الأحمق الذى لا يَهتدِى للأمور، فكأنَّها قد عُمِّيت عليه. و قال ابنُ الأعرابىّ و غيره: ركِب فلانٌ هَجَاجِ، على فَعالِ، إذا ركب العَمياءَ المُظلِمة. و أنشد:

* و قد رَكِبوا على لَومِى هَجَاجِ [٣]*

و الهَجِيج: الوادى العَمِيقُ؛ و هو من الغموض أيضاً.

و الباب الآخَر قولُهم: هَجْهَجْتُ بالسَّبع: صحتُ به. و هَجهَجَ الفحلُ فى هديره.

[١] للعجاج فى ملحقات ديوانه ٧٥ و اللسان (هثث). و قبله:

* و أمراء أفسدوا فعاثوا*

[٢] و هججت أيضا. و أنشد فى اللسان للسكميت:

كأن عيونهن مهججات * * * إذا راحت من الأصل الحرور

[٣] للمتمرس بن عبد الرحمن الصحارى، كما فى اللسان (هجج). و صدره:

* فلا يدع اللئام سبيل غى*