معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٠ - (باب الهاء و ما بعدها فى المضاعف و المطابق )

هص

الهاء و الصاد كلمةٌ تدلُّ على غَمْز الشَّى‌ء. يقولون للذِّئب:

هُصْهُص [١] و هَصْهَصْتُ [٢] الشى‌ءَ: غَمَزته. و يقولون، و ما أدرى كيف هو: إنَّ الهاصَّةَ [٣]: عَينُ الفِيل، و هو عندى مما يُسمَع.

هض

الهاء و الضاد كلمَةٌ تدلُّ على رَضٍّ أو أكثَرَ مِنه. و هَضَضْتُ الشَّى‌ءَ و هَضْهَضْتُه [٤]: كَسَرْته. و الهَضْهاض: الفحل الذى يهضُّ أعناق الفَحُول.

و يمكن أن يكون الهَضَّاء: الجماعةُ من الناس من هذا.

هف

الهاء و الفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على خِفَّةٍ و سُرعةٍ فى سَير و صَوت.

فالهَفيف: سُرْعة السَّير. قال ذو الرُّمة:

إذا ما نَعَسْنا نَعْسَةً قلتُ غَنِّنا * * * بخرقاءَ و ارفَعْ من هَفِيف الرّواحِلِ [٥]

و منه الرِّيحُ الهَفَّافة: الخفيفة الهُبوب. و الظِّلُّ الهفَّاف: الساكن. و منه قميصٌ هَفْهافٌ: رقيق. و الهِفُّ: الذى هَراقَ ماءَه و خَفَّ من السَّحاب. و الهَفَّاف:

البَرَّاق و الشُّهْد الهِفُّ: الرَّقيق القليل العسل، سمِّى لخفَّته، و كذلك الهِفُّ من الزَّرع: الذى يُؤخَّرُ حَصادُه فينتثر [٦] حَبُّه. و منه المرأة المُهَفْهَفَة: الخميصة الدَّقيقة الخصر و اليَهْفُوف: الأحمق لخِفَّةِ عقله؛ و يقال هو الجَبَان.

[١] و كذا فى المجمل. و لم يرد فى اللسان. و فى القاموس: «و كهدهد و حلاحل: القوى من الناس و الأسود».

[٢] فى الأصل: «و هصهت»، صوابه فى اللسان.

[٣] لم ترد فى اللسان، و وردت فى القاموس.

[٤] فى الأصل: «و هضضته».

[٥] ديوان ذى الرمة ٤٩٦ و اللسان (هفف) و فى الديوان: «من صدور».

[٦] فى الأصل: «فينتشر»، صوابه فى المحمل.