معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٥٢ - باب الياء و ما بعدها فى المضاعف و المطابق

و حكى الشيبانىُّ امرأة يَدِيَّةٌ، أى صَنَاع، و رجلٌ يَدِىٌّ. و ما أَيْدَى فُلَانَةَ.

و يَدِىَ مِنْ يَدِه يُدَعى عليه. و يَدَبْتُ على الرجُل: مَنَنْتُ عليه. قال:

يَدَيتُ على ابنِ حسحاسِ بن عمرٍو * * * بأسفَلِ ذى الْجَدَاةِ يَدَ الكريمِ [١]

و يَدَيْتُه: ضَربتُ يدَه.

ير

الياء و الراء. يقولون: الحجر الأَبَرُّ: الصُّلْب. و المصدر اليَرَر.

و يقولون: حارٌّ يارٌّ، إتباع.

يل

الياء و اللام كلمة واحدة، هى اليَلَل: قصَر الأسنان. قال:

* يَكْلَحُ الأرْوَقُ منها و الأيَلّ [٢]*

يم

الياء و الميم: كلمةٌ تدلُّ على قَصْدِ الشى‌ءِ و تعمُّده و قصده [٣]. و منه قوله تعالى: فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً*. قال الخليل: يقال تَيمَّمْتُ فلاناً بسَهمِى و رُمْحى، إذا قَصَدته دون مَنْ سِواه. و أنشد:

يَمَّمْته الرُّمْحَ شَزْراً ثم قلتُ له * * * هذى البَسَالةُ لا لِعْبُ الزّحاليقِ [٤]

[١] البيت لمعقل بن عامر الأسدى. انظر حواشى شرح المرزوقى على الحماسة (١: ١٩٣) حيث نجد تحقيق «الجداة».

[٢] و فى المجمل: «يكلح الأروق فيها». و البيت للبيد فى ديوانه ٧٠ طبع ١٨٨١ و اللسان (رقم، نهض، كلح، روق، يلل). و يروى: «تكلح الأروق منها» و «الأروق منهم».

و صدره:

* رقميات عليها ناهض*

[٣] كذا ورد فى الأصل بالنكرار.

[٤] لعامر بن مالك ملاعب الأسنة، فى اللسان (زحلق، أمم). و كذا وردت روايته فى المجمل لكن فى اللسان، و فيما سبق فى مادة (أم): «هذى المروءة». و الضمير فى «له» لضرار بن عمرو الضى.