مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام - الفاضل الكاظمي - الصفحة ٢٠٧ - الثالث في حد السرقة

و قد اجتمع في هذه السّرقة أمران و حقّ اللّه تعالى لا يضيع حقّ العباد و لهذا يجتمع الجزاء و القيمة في الصيد الملوك.

«فَمَنْ تٰابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ» أي أقلع و ندم على ما كان فيه من فعل الظّلم بالسّرقة.

«وَ أَصْلَحَ» أي فعل الصالح بعد التّوبة، و قد عرفت أنّ الظّاهر من مثله الاستمرار عليها و الجدّ في النّدامة و العزم عليها إذ لا يجب في قبول التّوبة غيرها للأصل لكن لا يخفى أنّه ليس المراد الاقتصار على التّوبة من دون الإتيان بالأفعال الواجبة عليه إذ هو لا يخلو في كلّ حال من واجب بل المراد الإتيان بالواجبات عليه بعد التّوبة و ظاهر أنّ العمل الصّالح لا يزيد على ذلك.

و قيل: معناه و أصلح أمره بالتفصي من التّبعات و ردّ السّرقة إلى أهلها و هذا من شرائط الصّحة «فَإِنَّ اللّٰهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ» أى يقبل توبته تفضّلا منه كما يدلّ