بيان الفقه في شرح العروة الوثقى (الاجتهاد والتقليد) - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ٢٨ - السنّة و أخبار الثقات

و عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «تفقّهوا فإنّه من لم يتفقّه منكم فإنّه أعرابي» [١].

و خبر المفضّل بن عمر، قال: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول: «عليكم بالتفقّه في دين اللّه و لا تكونوا أعرابا، فإنّه من لم يتفقّه في دين اللّه لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة و لم يزكّ له عملا» [٢].

و عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «لوددت أنّ أصحابي ضربت رءوسهم بالسياط حتّى يتفقّهوا» [٣] و نحوها غيرها أيضا.

[السنّة و أخبار الثقات‌]

و منها الأحاديث الدالّة على حجيّة أخبار الثقات الناقلين عن النبي و الأئمّة المعصومين (عليهم السلام) مثل ما في رجال الكشي من التوقيع الوارد للقاسم بن العلاء، و فيه: «لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يؤدّيه عنّا ثقاتنا» [٤].

و الروايات الكثيرة التي أمر فيها الأئمّة (عليهم السلام) بعض أصحابهم بأن يجلس في مسجد المدينة و يفتي الناس‌ [٥] أو أن يراجع الناس أبانا [٦]، أو الثقفي‌ [٧]، أو العمري و ابنه‌ [٨] و غيرهم‌ [٩].

[١] تفسير نور الثقلين: ج ٢ ص ٢٨٤.

[٢] الكافي: ج ١، ص ٣١، باب فرض العلم، ح ٧.

[٣] الكافي: ج ١، ص ٣١، باب فرض العلم، ح ٨.

[٤] رجال الكشي (اختيار الشيخ): ص ٣٣٢.

[٥] رجال الكشي: ص ٧.

[٦] رجال الكشي: ص ١٠.

[٧] اختصاص المفيد (قدّس سرّه): ص ٢٠١.

[٨] الكافي: ج ١ ص ٣٢٩.

[٩] رجال الكشي: ص ٨٩ و ٢١٦ و ٣٠٥ و ٣٦٦.