المختصر الكبير في سيرة النبي محمد(ص) - عبد العزيز ابن جماعة الكناني - الصفحة ٧٨ - بدء إسلام الأنصار

قال الواقدى: هذا عندنا أثبت ما سمعنا فيهم و هو المجتمع عليه‌ [١].

و قدموا المدينة فدعوا إلى الإسلام حتى فشا فيهم، و لم يبق دار من دور الأنصار إلا و فيها ذكر من رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فأول مسجد قرئ فيه القرآن مسجد بنى زريق، ثم فى العام القابل لقيه اثنا عشر رجلا من الأنصار عند العقبة، أسعد بن زرارة، و عوف و معاذ ابنا عفراء، و ذكوان بن عبد قيس، و رافع بن مالك، و قطبة بن عامر، و أبو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة من بلى حليف، و عبادة بن الصامت، و عباس بن عبادة بن نضلة [٢]، و عقبة بن عامر بن نابى‌ [٣]، فهؤلاء عشرة من الخزرج.

و من الأوس رجلان، عويم بن ساعدة و أبو الهيثم [ص/ ٢٢] بن التيهان من بلى حليف بنى الأشهل، كذا قال الدمياطى‌ [٤] رحمه اللّه تعالى.

و ذكر ابن حزم‌ [٥] أنه من بنى عبد الأشهل، و لم يقل إنه حليف‌ [٦]، فأسلموا و بايعوا على بيعة النساء، على أن لا نشرك باللّه شيئا، و لا نسرق و لا نزنى، و لا نقتل أولادنا، و لا نأتى ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا، و لا نعصيه فى معروف، فمن وفّى فله الجنة، و من عشى عن ذلك‌ [٧] شيئا فإن أمره إلى اللّه، إن شاء عذبه، و إن شاء عفا عنه‌ [٨].

[١] السيرة النبوية لابن هشام ١/ ٤٣٠، و جوامع السيرة النبوية لابن حزم ص ٧٠. و الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١/ ١٤٧.

[٢] هو العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف الأنصارى الخزرجى من أصحاب العقبة. الإصابة فى تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى ٤/ ٢٧.

[٣] هو عقبة بن عامر بن نابى، بن زيد بن حرام بن كعب بن سلمة الأنصارى السلمى، شهر العقبة الأولى و بدرا و أحدا. الإصابة فى تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى ٤/ ٦٥٢، ٦٥٣.

[٤] انظر الخبر فى المختصر فى سيرة سيد البشر لشرف الدين الدمياطى الوقة (٣٣).

[٥] فى" ب" ابن حزم.

[٦] ذكر ابن حزم فى جوامع السيرة النبوية ص ٦٢: و هو من بنى عبد الأشهل من جشم.

[٧] فى الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١/ ١٤٨: و من غشى من ذلك شيئا كان أمره إلى اللّه.

[٨] الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١/ ١٤٨.