فهذا مختصر فى سيرة سيدنا محمد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، جمعته من كتب فى المغازى و السير، و اعتمدت فيما فيه من التصحيح و تأريخ المغازى على الحافظ الناقد الحجة، محدث الإسلام شرف الدين أبى محمد عبد المؤمن الدمياطى‌ [١] و اقتصرت فى كثير مما فيه خلاف على ما حرره، لاعتنائه بالسير، و طول ممارسة لها رحمه اللّه تعالى، و نفع بما جمعته من ذلك، و سلك بنا فى سبل رضاه أحسن المسالك آمين.

نسب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و أسماؤه‌ [٢]

هو أبو القاسم محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب و اسمه شيبة الحمد [٣]، بن هاشم و اسمه عمرو العلاء [٤] بن عبد مناف‌ [٥] و اسمه المغيرة بن قصى‌ [٦]-

[١] هو الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطى المتوفى سنة ٧٠٥ ه، كان آخر من بقى من الحفاظ و أهل الحديث، أصحاب الرواية العالية و الدراية الوافرة و قال الذهبى: هو الحافظ الحجة أحد الأئمة الأعلام و بقية نقاد الحديث و له تصانيف فى الحديث و العوالى و الفقه و اللغة و غير ذلك، و له مصنفات نفيسة منها" المختصر فى سيرة سيد البشر" الّذي أفاد منه المؤلف، انظر فى ذلك شذرات الذهب لابن العماد الحنبلى ٦/ ١٢.

[٢] انظر النسب الشريف للنبى (صلى اللّه عليه و سلم) فى السيرة النبوية لابن هشام ١/ ١، و الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١/ ٢٩، و السيرة النبوية لابن إسحاق ١/ ١٦، و نسب قريش للمصعب الزبيرى ص ٢١، و دلائل النبوة للبيهقى ١/ ١٦٥، و جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٥، و تاريخ الطبرى ٢/ ٢٣٩ و نهاية الأرب فى معرفة أنساب العرب للقلقشندى ص ٣٣، و تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزى ص ٨، و زاد المعاد لابن قيم الجوزية ١/ ١٥.

[٣] قال ابن قدامة المقدسى: سمى بذلك لشيبة كانت فى ذؤابته ظاهرة، انظر التبيين فى أنساب القرشيين، لابن قدامة، ص ٣٣.

[٤] قال ابن سعد: سمى هاشما لأنه كان يهشم الثريد لقومه، و قال عبد اللّه بن الزبعرى فى ذلك:

عمرو العلا هشّم الثريد لقومه‌--و رجال مكة مسنتون عجاف‌

انظر الطبقات لابن سعد ١/ ١/ ٤٣. و جمهرة النسب لابن الكلبى ١/ ٩١.

[٥] قيل: سماه أبوه عبد مناف لأن أمه جعلته خادما لمناف، و هو أعظم أصنامهم عندهم، تدينا بذلك و تبركا به. انظر تاريخ الطبرى ٢/ ٢٥٤، و أنساب الأشراف للبلاذرى ١/ ٥٢.

[٦] قال ابن قدامة المقدسى: سمى" قصيا" لأنه تقصى مع أمه فاطمة بنت سعد من بنى عذرة، و شايع أخواله من كعب فى باديتهم، و بعد عن مكة. انظر التبيين فى أنساب القرشيين ص ٣٦.