المختصر الكبير في سيرة النبي محمد(ص)
(١)
مقدمة المحقق
٣ ص
(٢)
القسم الأول الدراسة
٧ ص
(٣)
المبحث الأول دراسة حول المؤلف القاضى عبد العزيز بن محمد بن جماعة
٨ ص
(٤)
اسمه و كنيته و لقبه
٩ ص
(٥)
مولده
٩ ص
(٦)
طلبه للعلم
١٠ ص
(٧)
رحلاته العلمية
١٠ ص
(٨)
شيوخه
١١ ص
(٩)
قراءته الذاتية
١٢ ص
(١٠)
الإجازات العلمية التى أجيزت له
١٣ ص
(١١)
تدريسه للعلم
١٣ ص
(١٢)
الأعمال التى أسندت إليه
١٤ ص
(١٣)
أقوال العلماء فيه
١٥ ص
(١٤)
مصنفاته العلمية
١٥ ص
(١٥)
أمنية القاضى ابن جماعة
١٥ ص
(١٦)
وفاته
١٦ ص
(١٧)
المبحث الثانى دراسة حول كتاب مختصر سيرة النبي محمد (صلى اللّه عليه و سلم)
١٧ ص
(١٨)
تسمية الكتاب و صحة نسبته إلى المؤلف
١٨ ص
(١٩)
الداعى لتأليف الكتاب
١٩ ص
(٢٠)
محتوى الكتاب و تنظيمه
١٩ ص
(٢١)
النسق التعبيرى للكتاب
٢٠ ص
(٢٢)
أهمية المخطوطة
٢٢ ص
(٢٣)
المبحث الثالث مصادر الكتاب
٢٥ ص
(٢٤)
أولا أنواع المصادر
٢٦ ص
(٢٥)
1- كتب السنة
٢٦ ص
(٢٦)
2- الكتب السابقة
٢٦ ص
(٢٧)
ثانيا الإسناد إلى المصادر
٢٧ ص
(٢٨)
1- الإسناد إلى المصادر مصرحا بعنوان الكتاب و مؤلفه
٢٧ ص
(٢٩)
2- الإسناد إلى المصدر مصرحا باسم المؤلف دون ذكر الكتاب،
٢٨ ص
(٣٠)
3- الإسناد إلى المصدر مصرحا بعنوان الكتاب دون ذكر اسم المؤلف
٢٩ ص
(٣١)
4- إهمال الإسناد إلى المصدر
٢٩ ص
(٣٢)
ثالثا طرق النقل من المصادر
٣٠ ص
(٣٣)
ذكر الخبر بشيء من السند
٣٠ ص
(٣٤)
ذكر الخبر بدون السند
٣٠ ص
(٣٥)
طرق النقل عن الكتب السابقة
٣١ ص
(٣٦)
المبحث الرابع المنهج التأريخى عند القاضى ابن جماعة
٣٣ ص
(٣٧)
1- الكشف عن العامل الرئيسى فى توجيه الحوادث
٣٤ ص
(٣٨)
2- وصف الأحداث
٣٥ ص
(٣٩)
3- استحسان التصرف
٣٥ ص
(٤٠)
4- الافصاح عن عاطفة القاضى ابن جماعة
٣٦ ص
(٤١)
5- مواطن العبر و العظات
٣٦ ص
(٤٢)
6- التعليل و الترجيح
٣٧ ص
(٤٣)
المبحث الخامس منهج التحقيق
٣٩ ص
(٤٤)
1- وصف مخطوطات الكتاب
٤٠ ص
(٤٥)
2- طريقة التحقيق
٤٠ ص
(٤٦)
القسم الثانى النص المحقق لكتاب المختصر الكبير فى سيرة النبي محمد (صلى اللّه عليه و سلم)
٤٩ ص
(٤٧)
مقدمة
٥١ ص
(٤٨)
نسب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و أسماؤه
٥١ ص
(٤٩)
أم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم
٥٤ ص
(٥٠)
مولد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم
٥٧ ص
(٥١)
من أرضعه و حضنه صلى اللّه عليه و سلم
٥٩ ص
(٥٢)
وفاة آمنة أم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ص/ 9
٦٢ ص
(٥٣)
ضمّ عبد المطلب ثم أبى طالب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) ص/ 10
٦٣ ص
(٥٤)
خروج النبي (صلى اللّه عليه و سلم) إلى الشام ثم شهوده بنيان الكعبة
٦٤ ص
(٥٥)
مبعث النبي (صلى اللّه عليه و سلم)
٦٧ ص
(٥٦)
ذكر الهجرتين إلى الحبشة
٧١ ص
(٥٧)
حصر قريش رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فى الشّعب
٧٢ ص
(٥٨)
موت أبى طالب و خديجة ثم خروج النبي (صلى اللّه عليه و سلم) إلى الطائف ثم رجوعه إلى مكة
٧٣ ص
(٥٩)
الإسراء و المعراج
٧٥ ص
(٦٠)
بدء إسلام الأنصار
٧٦ ص
(٦١)
هجرة المسلمين ثم هجرة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) إلى المدينة
٨١ ص
(٦٢)
ذكر غزواته (صلى اللّه عليه و سلم) فى هذه المدة و بعض الحوادث
٩٢ ص
(٦٣)
ففى السنة الأولى
٩٢ ص
(٦٤)
و فى السنة الثانية
٩٣ ص
(٦٥)
و فى السنة الثالثة
٩٦ ص
(٦٦)
و فى السنة الرابعة
٩٧ ص
(٦٧)
و فى السنة الخامسة
٩٨ ص
(٦٨)
و فى السنة السابعة
١٠٠ ص
(٦٩)
و فى السنة الثامنة
١٠٠ ص
(٧٠)
و فى السنة التاسعة
١٠١ ص
(٧١)
و فى السنة العاشرة
١٠٢ ص
(٧٢)
ذكر صفته صلى اللّه عليه و سلم
١٠٤ ص
(٧٣)
ذكر أخلاقه صلى اللّه عليه و سلم
١٠٧ ص
(٧٤)
ذكر معجزاته (صلى اللّه عليه و سلم)
١١٠ ص
(٧٥)
ذكر أولاده (صلى اللّه عليه و سلم)
١١٣ ص
(٧٦)
ذكر أعمامه و عمّاته (صلى اللّه عليه و سلم)
١١٦ ص
(٧٧)
ذكر زوجاته (صلى اللّه عليه و سلم)
١٢٣ ص
(٧٨)
ذكر سراريه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٣٦ ص
(٧٩)
ذكر خدمه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٣٧ ص
(٨٠)
ذكر مواليه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٣٩ ص
(٨١)
ذكر كتابه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٤٢ ص
(٨٢)
ذكر مؤذنيه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٤٩ ص
(٨٣)
ذكر أمرائه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٤٩ ص
(٨٤)
فصل فى حرسه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٥٢ ص
(٨٥)
شعراؤه (صلى اللّه عليه و سلم) و خطيبه و فارسه
١٥٣ ص
(٨٦)
ذكر سلاحه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٥٣ ص
(٨٧)
ذكر ملابسه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٥٧ ص
(٨٨)
خاتمه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٦٠ ص
(٨٩)
فصل
١٦١ ص
(٩٠)
ذكر دوابه (صلى اللّه عليه و سلم)
١٦٣ ص
(٩١)
ذكر وفاته (صلى اللّه عليه و سلم)
١٦٩ ص
(٩٢)
الفهارس العامة
١٧٩ ص
(٩٣)
فهرس الآيات القرآنية
١٨١ ص
(٩٤)
فهرس الأحاديث النبوية
١٨٣ ص
(٩٥)
فهرس الآثار" من كلام الصحابة" رضى الله عنهم
١٨٦ ص
(٩٦)
فهرس أبيات الشعر
١٨٨ ص
(٩٧)
فهرس الأعلام
١٨٩ ص
(٩٨)
فهرس البلدان و الأماكن
٢٠٧ ص
(٩٩)
فهرس الغزوات
٢١١ ص
(١٠٠)
الكتب الواردة فى النص
٢١٣ ص
(١٠١)
الكتب المستخدمة فى الدراسة و التحقيق
٢١٤ ص
(١٠٢)
فهرس الموضوعات
٢٢٥ ص
(١٠٣)
من مؤلفات و أعمال الدكتور كرم حلمى فرحات
٢٣١ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص

المختصر الكبير في سيرة النبي محمد(ص) - عبد العزيز ابن جماعة الكناني - الصفحة ١٤٥ - ذكر كتابه (صلى اللّه عليه و سلم)

ابن سعد [١] و غيره، و بعث دحية بن خليفة الكلبى و هو أحد الستة إلى قيصر ملك الروم، و أسمه هرقل، يدعوه النبي (صلى اللّه عليه و سلم) إلى الإسلام، فقرأ الكتاب، و همّ بالإسلام فلم يوافقه الروم، فخافهم على ملكه فأمسك.

و بعث (صلى اللّه عليه و سلم) أبا حذافة عبد اللّه بن حذافة السهمى، و هو أحد الستة إلى كسرى ملك فارس [ص/ ٦٧] و اسمه أبرويز بن هرمز بن ملك الفرس أنوشروان، يدعوه إلى الإسلام، و كتب إليه كتابا، فمزق كتاب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فقال النبي (صلى اللّه عليه و سلم): مزّق اللّه ملكه فمزّق اللّه ملكه‌ [٢] و ملك قومه.

و روى أنه بعث النبي (صلى اللّه عليه و سلم) بتراب، قال: بعث إلى بتراب، أما إنكم ستملكون أرضه.

و بعث (صلى اللّه عليه و سلم) حاطب بن أبى بلتعة اللخمى، و هو أحد الستة، إلى المقوقس، و اسمه جريج بن ميناء [٣] ملك الإسكندرية و مصر، عظيم القبط. فقال خيرا، و قارب الأمر و لم يسلم، و أهدى للنبى (صلى اللّه عليه و سلم) مارية فاتخذها سرّية [٤] [و أختها] [٥] سيرين فوهبها لحسان ابن ثابت، فولدت له عبد الرحمن، و قيل: إنه أهدى إليه جاريتين أيضا إحداهما أخت مارية، و اسمها قيسر، فوهبها لجهم بن قيس العبدى‌ [٦] فهى أم زكريا بن جهم الّذي كان خليفة عمرو بن العاص على مصر.

و أهدى إليه أيضا ألف مثقال ذهبا، و عشرين ثوبا من قباطىّ مصر، و طرفا من طرفهم، و بغلة شهباء هى دلدل، و حمارا أشهب هو عنبر، و خصيّا يقال له مأبور، قيل:


[١] انظر جوامع السيرة النبوية لابن حوم ص ٣٠، و الطبقات البرى لابن سعد ١/ ١/ ١٣٩.

[٢] انظر الطبقات لابن سعد ١/ ٢/ ١٦، و زاد المعاد لابن قيم الجوزية ١/ ٣٠، و النص فيه" اللهم فرق ملكه".

[٣] قال ابن سيد الناس فى عيون الأثر ٢/ ٢٦٦، قال الدارقطنى: اسمه جريج بن مينا، أثبته أبو عمر فى الصحابة.

[٤] فى النسخة" ب":" فاتخذها سرية و سيرين"، و فى نسخة المختصر الصغير:" فاتخذها سرّية و أختها سرين".

[٥] ما بين المعقوفتين زيادة من نسخة المختصر الصغير.

[٦] قال الحافظ ابن حجر فى كتابه الإصابة ١/ ٧٣٢: و ذكر أبو عمر الكندى: أن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) وهب أخت مارية لجهم العبدى، فولدت زكريا بن الجهم الّذي كان خليفة عمرو بن العاص على مصر.