تزكية النفس - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٤٧١ - الفصل التاسع والعشرون التواضع
وعدك بالخنى[١] فعده بالنصيحة والدعاء.
وأمَّا اللواتي في العلم : فاسأل العلماء ما جهلت، وإيَّاك أن تسألهم تعنُّتاً وتَجْرِبة، وإيّاك أن تعمل برأيك شيئاً، وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد إليه سبيلاً، واهرب من الفتيا هربك من الأسد، ولا تجعل رقبتك للناس جسراً. قم عنِّي يا أبا عبدالله فقد نصحت لك، ولا تفسد عليَّ وردي; فإنِّي امرؤ ضنين بنفسي، والسلام على مَنْ اتَّبع الهدى». انتهى الحديث.
وممَّا يمنع تورُّط العلماء بالله في التكبُّر علمهم بأنَّ العلم حُجَّة، ومن هنا يكون أمر العالم من هذه الناحية أخطر من أمر الجاهل. وقد ورد في الحديث عن الصادق
: «...أنَّه يُغفَر للجاهل سبعون ذنباً قبل أن يُغفَر للعالم ذنب واحد...»[٢].
وعن النبيّ
: «مَنْ ازداد علماً ولم يزدد هدىً لم يزدد من الله إلاّ بعداً»[٣].
وعنه
: « أشدّ الناس عذاباً يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه »[٤].
وعن مسعدة بن زياد بسند صحيح، عن الصادق
، عن أبيه، عن آبائه
«أنَّ عليَّاً
قال : إنَّ في جهنَّم رحىً تطحن خمساً، أفلا تسألون ما طحنها ؟ فقيل له : فما طحنها يا أميرالمؤمنين ؟ قال : العلماء الفجرة، والقُرَّاء الفسقة والجبابرة الظلمة، والوزراء الخونة، والعرفاء الكذبة...»[٥].
وأختم حديثنا عن التواضع بذكر رواية مسعدة بن صدقة عن الصادق
قال : «أرسل النجاشي إلى جعفر بن أبي طالب وأصحابه، فدخلوا عليه وهو في بيت له
[١] فُسِّر بالفحش في الكلام.
[٢] البحار ٢ / ٢٧.
[٣] المصدر السابق : ٢ / ٣٧.
[٤] المصدر السابق : ٣٨.
[٥] المصدر السابق.: ص ١٠٧، والخصال : ٢٩٦.