تزكية النفس - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٣٩١ - الفصل الثامن عشر التوكّل

قال الله عزّوجلّ : ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْء قَدْراً﴾[١].

روي عن معاوية بن وهب، عن الصادق [٢] قال : «من أعطي ثلاثاً لم يمنع ثلاثاً : من أُعطي الدعاء أعطي الإجابة، ومن أُعطي الشكر أُعطي الزيادة، ومن أُعطي التوكّل أُعطي الكفاية. ثُمّ قال : أتلوت كتاب الله عزّوجلّ : ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ...﴾[٣] وقال : ﴿... لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ...﴾[٤] وقال : ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ...﴾[٥].

ورد في عرفان بعض العرفاء المنحرفين عن خطّ أهل البيت : أنّ التوكّل كلة الأمر كلّه إلى مالكه والتعويل على وكالته. وهو من أصعب منازل العامّة عليهم، وأوهى السبل عند الخاصّة : أمّا كونه من أصعب منازل العامّة عليهم فلأنّهم غائصون في الأسباب الظاهريّة والماديّة، ومنهمكون في ذواتهم، وغافلون عن