أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، فبشره بذلك يا محمد ، فقال النبي (ص) : رب! فقد بشرته ، فقال علي : أنا عبدالله ، وفي قبضته إن يعذبني فبذنوبي لم يظلمني شيئا ، وإن يتم لي ما وعدني فالله أولى بي ، فقال : اللهم اخل قلبه[١] ، واجعل ربيعه الايمان بك ، قال : قد فعلت ذلك به يامحمد ، غير أني مختصه بشئ من البلاء لم أختص به أحدا من أوليائي ، قال : قلت : رب! أخي وصاحبي ، قال : إنه قد سبق في علمي أنه مبتلى ومبتلى به ، ولولا علي لم يعرف أوليائي[٢] ، ولا أولياء رسلي.

قال محمد بن مالك : فلقيت نصر بن مزاحم المنقري فحدثني عن غالب الجهني عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي : قال : قال رسول الله ٩ : لما اسري بي إلى السماء ، وذكر مثله سواء.

قال محمد بن مالك : فلقيت علي بن موسى بن جعفر ٨ فذكرت له هذا الحديث فقال : حدثي به أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن الحسين بن علي ، عن علي : قال : قال : رسول الله (ص) : لما اسري بي إلى السماء ثم من السماء إلى السماء ، ثم إلى سدرة المنتهى. وذكر الحديث بطوله[٣].

كتاب المحتضر للحسن بن سليمان نقلا من كتاب المعراج عن الصدوق ، عن محمد ابن عمر الحافظ البغدادي ، عن محمد بن هارون ، مثله[٤].

٧٩ ـ فس : خالد ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن سيار[٥] ، عن أبي مالك الازدي ، [٦] عن إسماعيل الجعفي قال : كنت في المسجد الحرام قاعدا وأبوجعفر ٧ في ناحية[٧] ، فرفع رأسه فنظر إلى السماء مرة ، وإلى الكعبة مرة ، ثم قال : « سبحان الذي أسرى بعبده

[١]في المصدر : اللهم اجل قلبه. وهو الموجود ايضا في نسخة.
[٢]في النسخة : لم يعرف ولاء أوليائى. وفى المصدر : لم يعرف حزبى ولا أوليائى.
[٣]أمالى ابن الشيخ : ٢١٨ و ٢١٩.
[٤]المحتضر : ١٤٧.
[٥]في نسخة : محمد بن يسار.
[٦]في نسخة : الاسدى.
[٧]في المصدر : وأبوجعفر ٧ حاضر.