بيان : قوله : روائحكم ، أي الكريهة ، وفي الكافي[١] وبعض نسخ المنقول منه رواجبكم وهو أظهر ، وهي مفاصل اصول الاصابع ، أو بواطن مفاصلها ، أو هي قصب الاصابع أو مفاصلها ، أو ظهور السلاميات[٢] ، أو ما بين البراجم من السلاميات ، أو المفاصل التي تلي الانامل ، ذكرها الفيروز آبادي.

٥ ـ ع : ابن البرقي ، عن أبيه ، عن جده[٣] ، عن ابن أبي عمير ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبدالله ٧ قال : كان جبرئيل إذا أتي النبي (ص) قعد بين يديه قعدة العبد ، وكان لا يدخل حتى يستأذنه[٤].

٦ ـ يد : أبي ، عن سعد عن ابن هاشم ، عن ابن أبي نجران ، عن محمد بن سنان ، عن إبراهيم والفضل ابني محمد الاشعريين ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه قال : قلت لابي عبدالله ٧ : جعلت فداك الغشية التي كانت تصيب رسول الله (ص) إذا نزل عليه الوحي؟ قال : فقال ذلك[٥] إذا لم يكن بينه وبين الله أحد ، ذاك إذا تجلى الله له ، قال : ثم قال : تلك النبوة يا زرارة ، وأقبل يتخشع[٦].

بيان : تجلي الله تعالى. ظهور آيات عظمته وجلاله[٧] ، أو هو كناية عن غاية المعرفة.

٧ ـ يد : ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله الفراء ، عن محمد بن مسلم ، ومحمد بن مروان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : ما علم

[١]فروع الكافي ٢ : ٢١٧.
[٢]السلاميات جمع السلامى : كل عظم مجوف من صغار العظام ، مثل عظام الاصابع والبراجم جمع البرجمة : مفاصل الاصابع أو العظام الصغار في اليد والرجل.
[٣]الصحيح كما في المصدر : عن جده ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، والمراد بالجد أحمد بن أبى عبدالله البرقى ، والاب محمد بن خالد البرقى.
[٤]علل الشرائع : ١٤.
[٥]ذاك خ ل.
[٦]التوحيد ١٠٢.
[٧]أو تكليمه.