توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٠ - اقسام وجه شبه

است كه صفات ذاتيّه از قبيل كرم و قدرت و شجاعت و غير اينها از آن صادر شوند.

شرح فارسى‌

توضيح‌

قوله: اى المختصة بذوى الانفس: مقصود از [ذوى الانفس‌] انسانها مى‌باشند.

قوله: المفسّر بحصول صورة الشئ الخ: طبق اين تفسير علم از مقوله اضافه ميباشد.

برخى ديگر گفته‌اند:

علم عبارتست از صوره حاصله من الشيئ عند العقل.

طبق اين تفسير علم از مقوله كيف مى‌باشد و مشهور بر همين اعتقاد مى‌باشند.

گروهى ديگر علم را از مقوله انفعال دانسته و گفته‌اند:

علم عبارتست از انكشاف واقع.

متن‌

و امّا اضافيّة كازالة الحجاب فى تشبيه الحجّة بالشمس‌

شرح عربى‌

( و امّا اضافيّة) عطف على قوله اما حقيقيّة* و نعنى بالاضافيّة ما لا تكون له هيئة متقررة فى الذات بل تكون معنى متعلقا بشيئين‌ ( كازالة الحجاب فى تشبيه الحجّة بالشمس) فانها ليست هيئة متقررة فى ذات الحجّة و الشمس و لا فى ذات الحجاب و قد يقال الحقيقى على ما يقابل الاعتبارى الذى لا تحقّق له الّا بحسب اعتبار العقل* و فى المفتاح اشارة الى انه المراد ههنا حيث قال الوصف العقلى منحصر بين حقيقى كالكيفيات النفسانية و بين اعتبارى‌