تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧١ - نكته رابطه" تقوى" و" عمران و آبادى"
بعد لباس حيات در اندام شما پوشانيد، و به شما روح و حس و حركت داد، همين گونه مراحل مختلف جنينى را يكى پس از ديگرى پشت سر نهاديد، تا به صورت انسانى كامل از مادر متولد شديد باز اطوار حيات و اشكال مختلف زندگى ادامه يافت، شما هميشه تحت ربوبيت او قرار داريد، و دائما نو مىشويد، و آفرينش جديدى مىيابيد، چگونه در برابر آستان با عظمت خالق خود سر تعظيم فرود نمىآوريد؟
نه تنها از نظر جسمانى اشكال مختلفى به خود مىگيريد، كه چهره روح و جان شما نيز دائما در تغيير است، هر يك از شما استعدادى داريد، و در هر سرى ذوقى و در هر دلى عشقى است، و همه شما دائما دگرگون مىشويد، احساسات كودكى جان خود را به احساسات جوانى مىدهد، و آن هم جاى خود را به احساسات كهولت و پيرى مىبخشد.
و به اين ترتيب او در همه جا با شما است و در هر گام رهبرى و هدايت مىكند و با اين همه لطف و عنايت او، اينهمه كفران و بىحرمتى چرا؟
نكته: رابطه" تقوى" و" عمران و آبادى"
از آيات مختلف قرآن، از جمله آيات فوق، اين نكته به خوبى استفاده مىشود كه ايمان و عدالت مايه آبادى جامعهها، و كفر و ظلم و گناه مايه ويرانى است.
در آيه ٩٦" اعراف" مىخوانيم: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ:" اگر اهل شهرها و آباديها ايمان بياورند و تقوا پيشه كنند درهاى بركات آسمان و زمين را به روى آنها مىگشائيم".