تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٨ - تفسير باغبان هستى، شما را چون گلى پرورش داد

بعد به سراغ مساله معاد كه يكى ديگر از مسائل پيچيده براى مشركان بوده است رفته، مى‌فرمايد:" سپس شما را به همان زمين كه از آن روئيديد باز مى‌گرداند، و بار ديگر شما را از آن خارج مى‌كند" (ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَ يُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً).

در آغاز خاك بوديد بار ديگر به خاك بر مى‌گرديد، و همان كسى كه قدرت داشت در آغاز شما را از خاك بيافريند توانايى دارد بار ديگر بعد از خاك شدن لباس حيات در اندامتان بپوشاند.

تفسير نمونه ؛ ج‌٢٥ ؛ ص٧٨

ن انتقال از مساله" توحيد" به" معاد" كه به طرز بسيار جالبى در آيات فوق منعكس شده بيانگر رابطه نزديك اين دو مساله است، و به اين ترتيب نوح در مقابل مخالفان از طريق نظام آفرينش هم استدلال بر توحيد مى‌كند و هم از اين طريق استدلال بر معاد.

*** مجددا به آيات آفاقى و نشانه‌هاى توحيد در عالم بزرگ باز مى‌گردد و از نعمت وجود زمين سخن مى‌گويد، مى‌فرمايد:" خداوند زمين را براى شما فرش گسترده‌اى قرار داد" (وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً) [١] نه آن چنان خشن است كه نتوانيد بر آن استراحت و رفت و آمد كنيد، و نه آن چنان نرم است كه در آن فرو رويد و قدرت حركت نداشته باشيد.

نه چنان داغ و سوزان است كه از گرمايش به زحمت بيفتيد، و نه چنان سرد و بى‌حرارت است كه زندگى روى آن براى شما مشكل گردد، به علاوه بساطى است گسترده و آماده و داراى همه نيازمنديهاى زندگى شما.

***

---

[١]" بساط" از ماده" بسط" به معنى گستردن چيزى است، و لذا واژه" بساط" به هر چيز گسترده‌اى گفته مى‌شود كه يك مصداق آن فرش است.