تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤٠ - تفسير اين عدد ماموران دوزخ براى چيست؟

از سوى ديگر اين تعداد را كم مى‌شمردند، و از روى سخريه مى‌گفتند ما در مقابل هر يك از آنها ده نفر قرار مى‌دهيم، تا آنها را در هم بشكنيم! در حالى كه فرشتگان خدا چنان هستند كه به گفته قرآن چند نفر از آنها مامور هلاكت قوم لوط مى‌شوند و شهرهاى آباد آنها را از زمين برداشته زير و رو مى‌كنند، و از اين گذشته انتخاب عدد نوزده براى خازنان دوزخ نكته‌هايى دارد كه در ضمن آيات قبل بيان شد.

و باز مى‌افزايد" هدف اين بود كه اهل كتاب (يهود و نصارى) يقين پيدا كنند" (لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ‌) در روايتى آمده است كه گروهى از يهود از بعضى از ياران پيامبر ص از عدد خازنان جهنم سؤال كردند، او گفت خدا و رسولش آگاهترند، جبرئيل در همان ساعت نازل شد و به پيامبر ص خبر داد:" عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ"" نوزده نفر (يا نوزده گروه) بر آن گمارده شده‌اند" [١] و از آنجا كه آنها ايرادى به اين موضوع نكردند معلوم مى‌شود آن را هماهنگ با كتب خود يافتند، و بر يقين آنها به نبوت پيامبر اسلام ص افزوده شد، و همين امر سبب گرديد كه مؤمنان نيز در عقيده و ايمان خود را سختر شوند لذا در جمله بعد مى‌افزايد:" و هدف اين بود كه ايمان مؤمنان افزوده شود" (وَ يَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً) و بلافاصله بعد از ذكر اين جمله روى همان اهداف سه گانه به عنوان تاكيد باز مى‌گردد، و مجددا روى ايمان اهل كتاب، سپس مؤمنان و بعد

[١] اين حديث را" بيهقى" و" ابن ابى حاتم" و" ابن مردويه" از پيامبر (ص) نقل كرده‌اند (تفسير مراغى جلد ٢٩ صفحه ١٣٤).