تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠ - تفسير عذاب فورى

ولى تفسير اول علاوه بر اينكه با خود آيه سازگارتر است، دقيقا منطبق بر روايات متعددى است كه در شان نزول وارد شده.

اين عذاب از سوى خداوندى است كه صاحب آسمانهايى است كه فرشتگان بر آن صعود مى‌كنند" (مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِجِ‌).

" معارج" جمع" معرج" به معنى پله يا جايى است كه از آنجا صعود مى‌كنند و از آنجا كه خداوند مقامات مختلفى براى فرشتگان قرار داده كه با سلسله مراتب به سوى قرب خدا پيش مى‌روند، خداوند به" ذى المعارج" توصيف شده است.

آرى اين فرشتگانند كه ماموريت عذاب كافران و مجرمان دارند، و همانها بودند كه بر ابراهيم خليل ع نازل شدند، و به او خبر دادند كه ما مامور نابودى قوم لوط هستيم، و صبحگاهان شهرهاى آن قوم آلوده و ننگين را زير و رو كردند [٢] همانها ماموريت عذاب را درباره مجرمان ديگر نيز انجام مى‌دهند.

بعضى از مفسران" معارج" را به معنى" فضائل و مواهب الهى و بعضى به معنى‌

[١]" واقع" صفت براى عذاب است و" للكافرين" صفت دوم و" لَيْسَ لَهُ دافِعٌ‌" صفت سوم است، اين احتمال نيز داده شده كه" للكافرين" متعلق به" عذاب" بوده باشد، و اگر" لام" به معنى" على" باشد متعلق به" واقع" خواهد بود.

[٢] به تفسير نمونه جلد ١١ صفحه ٩٨ و ١٠٦ مراجعه شود.