تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٢ - تفسير روزى كه آن واقعه بزرگ رخ مىدهد

اين تعبير ممكن است اشاره به مقام شفاعت آنها براى اولين و آخرين باشد، البته شفاعت در مورد كسانى كه لايق شفاعتند، و به هر حال گسترش مفهوم" عرش" را نشان مى‌دهد.

البته اگر حاملان هشتگانه عرش هشت گروه باشند، ممكن است گروه‌هايى از فرشتگان و گروهى از انبياء و اولياء عهده‌دار اين مهم گردند، و به اين ترتيب بخشى از تدبير نظام آن روز را فرشتگان بر عهده دارند، و بخشى را انبياء، اما همه به فرمان خدا است.

در اينكه ضمير در" فَوْقَهُمْ‌" (بر فراز آنها) به" انسانها" برمى‌گردد يا به" فرشتگان" احتمالات متعددى داده شده، و چون در جمله قبل از آن سخن از فرشتگان است ظاهر اين است كه به آنها برمى‌گردد، و به اين ترتيب فرشتگان گرداگرد جهان را فرا مى‌گيرند و بر بالاى آنها (بالا از نظر مقام) هشت فرشته حاملان عرش خدايند.

اين احتمال نيز وجود دارد كه حاملان عرش خدا افرادى برتر و بالاتر از فرشتگانند، و در اين صورت با حديث گذشته كه حاملان عرش خدا را هشت نفر از انبياء و اولياء مى‌شمرد تطبيق مى‌كند.

بدون شك حوادث مربوط به قيامت، تا چه رسد به مسائل مربوط به حاملان عرش در آن روز، چيزى نيست كه به طور دقيق براى ما كه ساكنان اين جهان محدود و تاريك هستيم روشن باشد، آنچه مى‌گوئيم شبحى است كه از دور در پرتو آيات الهى مى‌بينيم، و گرنه حقيقت آن را بايد رفت و تماشا كرد! [١]

[١] در باره معانى" عرش" از نظر" لغت" و" قرآن مجيد" كرارا در تفسير نمونه بحث كرده‌ايم از جمله در جلد ٦ صفحه ٢٠٤ (ذيل آيه ٥٤ سوره اعراف).