تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٨٨ - تفسير از آنها كه داراى اين صفاتند پيروى مكن

تُتْلى‌ عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌).

و با اين بهانه و اين برچسب زشت از آيات خداوند فاصله مى‌گيرد، و آنها را به دست فراموشى مى‌سپرد، و ديگران را نيز اغوا مى‌كند، و به همين دليل نبايد از چنين افرادى اطاعت و پيروى كرد، و اين تكميلى است بر نهى از اطاعت اينگونه افراد.

اين تعبيرى است گويا و رسا بر نهايت ذليل ساختن آنها، زيرا" اولا" تعبير به" خرطوم" بينى كه تنها در مورد خوك و فيل گفته مى‌شود تحقير روشنى براى آنها است، و" ثانيا" بينى در لغت عرب معمولا كنايه از بزرگى و عزت است همانگونه كه در فارسى نيز وقتى مى‌گوئيم بينى او را به خاك بماليد دليل بر اين است كه عزت او را بر باد دهيد" ثالثا" علامت گذاردن مخصوص حيوانات است، حتى در حيوانات در صورت آنها مخصوصا بر بينى آنها علامت‌گذارى نمى‌شود، و در اسلام نيز اين كار نهى شده است، همه اينها با بيانى رسا مى‌گويد:

خداوند اينچنين افراد طغيانگر خودخواه متجاوز سركش را چنان ذليل مى‌كند و كوس رسوايى آنها را در همه جا به صدا درمى‌آورد كه عبرت همگان گردند.

و تاريخ اسلام نيز گواه بر اين معنى است كه اين دسته از مخالفان لجوج با پيشرفت اسلام چنان خوار و ذليل شدند كه نظير و مانند نداشت، و رسوايى در آخرت از آن هم بيشتر است.

بعضى از مفسران گفته‌اند كه بيشتر آيات اين سوره ناظر به" وليد بن‌