تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣ - تفسير سرانجام طرح دوستى با دشمن خدا

بنا بر اين مخفى‌كارى چه فايده‌اى دارد با علم خداوند به غيب و شهود.

و در پايان آيه به عنوان يك تهديد قاطع مى‌فرمايد:" هر كس از شما چنين كارى كند از راه راست منحرف و گمراه شده است" (وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ‌).

هم از راه معرفت خدا منحرف گشته كه گمان كرده چيزى بر خدا مخفى مى‌ماند، و هم از راه ايمان و اخلاص و تقوى كه طرح دوستى با دشمنان خدا ريخته، و هم تيشه به ريشه زندگانى خود زده است كه دشمنش را از اسرارش با خبر ساخته و اين بدترين انحرافى است كه ممكن است به شخص مؤمن بعد از وصول به سرچشمه ايمان دست دهد.

*** در آيه بعد براى تاكيد و توضيح بيشتر مى‌افزايد: شما براى چه طرح دوستى با آنها مى‌ريزيد؟ با اين كه" اگر آنها بر شما مسلط شوند دشمن شما خواهند بود، و دست و زبان خود را به هر گونه بدى بر شما مى‌گشايند" (إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْداءً وَ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ) [١] شما براى آنها دلسوزى مى‌كنيد در حالى كه عداوتشان با شما آن چنان ريشه‌دار است كه اگر بر شما دست يابند از هيچ كارى فروگذارى نمى‌كنند، و شما را با دست و زبان خود مورد هر گونه آزار قرار مى‌دهند، آيا دلسوزى براى چنين جمعيتى سزاوار است.

و از همه بدتر اين است كه" آنها دوست دارند شما از اسلام به سوى كفر باز گرديد" و بزرگترين افتخار خود يعنى گوهر ايمان را از دست دهيد وَ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ‌).

---

[١]" يَثْقَفُوكُمْ‌" از ماده" ثقف و ثقافة" به معنى مهارت در تشخيص يا انجام چيزى است، به همين جهت به معنى فرهنگ و يا تسلط ماهرانه بر چيزى نيز به كار مى‌رود.