تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٠ - تفسير در تقاضاى مجازات عجله مكن

دريافت مى‌دارند و مى‌نويسند و به يكديگر مى‌دهند، و از اين طريق امتياز خود را بر مسلمين و يا لا اقل مساواتشان را با آنها دريافته‌اند.

مسلما آنها دليلى بر چنين ادعايى نيز نداشتند، و اين جمله معنى استفهام انكارى را دارد، و اينكه بعضى احتمال داده‌اند منظور از غيب لوح محفوظ است، و مراد از نوشتن، تقدير و قضا بوده باشد، بسيار بعيد به نظر مى‌رسد، چرا كه آنها هرگز ادعا نداشتند كه امر قضا و قدر و لوح محفوظ به دست آنها است.

" صبر كن و منتظر فرمان پروردگارت باش" (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ‌).

منتظر باش تا خداوند وسائل پيروزى تو و يارانت و شكست دشمنانت را فراهم سازد، هرگز براى عذاب آنها عجله مكن، و بدان اين مهلتها كه به آنها داده مى‌شود يك نوع عذاب استدراج است.

بنا بر اين منظور از" لِحُكْمِ رَبِّكَ‌" فرمان نهايى خدا در باره پيروزى مسلمين است، ولى بعضى گفته‌اند: منظور اين است كه در طريق ابلاغ احكام پروردگار صبر و استقامت داشته باش.

اين احتمال نيز وجود دارد كه منظور اين است چون پروردگارت حكم كرده صابر باش‌ [١] ولى تفسير اول مناسبتر است.

سپس مى‌افزايد:" و مانند صاحب داستان ماهى (يونس) نباش كه براى‌

[١] و در اين صورت لام در" لحكم ربك" لام تعليل است.