تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢ - تفسير ابراهيم براى همه شما اسوه بود
در آيه بعد به يكى ديگر از درخواستهاى ابراهيم و يارانش را كه در اين زمينه، حساس و چشمگير است اشاره كرده، مىگويد: پروردگارا! ما را مايه گمراهى كافران قرار مده" (رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا).
اين تعبير ممكن است اشاره به اعمالى مانند اعمال" حاطب ابن ابى بلتعه" باشد كه گاهى از افراد بيخبر سر مىزند و كارى مىكنند كه سبب تقويت گمراهان مىگردد در حالى كه گمان مىكنند كار خلافى نكردهاند.
و يا اشاره به اين است ما را در چنگال آنها گرفتار مكن، و در برابر آنها مغلوب مساز، مبادا بگويند: اگر اينها بر حق بودند هرگز گرفتار شكست نمىشدند، و اين مايه گمراهى آنها مىگردد.
يعنى اگر آنها از شكست و تسلط كفار مىترسند نه به خاطر خودشان است، بلكه به خاطر اين است كه آئين حق زير سؤال نرود، و پيروزى ظاهرى مشركان دليل بر حقانيت آنها تلقى نشود، و اين است راه و رسم يك مؤمن واقعى كه هر چه مىخواهد براى خدا مىخواهد، از همه بريده و به خدا پيوسته است و همه چيز را براى رضاى او مىطلبد.
|
سوى تو كرديم روى و دل به تو بستيم |
از همه باز آمديم با تو نشستيم |
|
|
هر چه نه پيوند يار بود بريديم |
هر چه نه پيمان دوست بود گسستيم |