تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٨ - ١- تفسير ديگرى براى كلمه" عرش"

" بهشتى كه ميوه‌هايش در دسترس است" (قُطُوفُها دانِيَةٌ).

نه زحمتى براى چيدن ميوه‌ها در كار است، و نه مشكلى براى نزديك شدن به درختان پربارش، و اصولا تمام نعمتهايش بدون استثنا در دسترس است‌ [١]

آرى اين نعمتهاى بزرگ بى‌حساب نيست، اينها پاداش اعمال شما است كه در دنيا براى امروز ذخيره كرديد و از پيش فرستاديد، البته اين اعمال ناچيز هنگامى كه در افق فضل و رحمت الهى قرار گرفته به چنين ثمراتى منتهى شده است.

نكته‌ها:

١- تفسير ديگرى براى كلمه" عرش"

١- در حديثى از امام صادق ع مى‌خوانيم كه فرمود:

حملة العرش- و العرش العلم- ثمانية اربعة منا، و اربعة ممن شاء اللَّه.

" حاملان عرش- منظور از عرش علم خدا است- هشت نفرند، چهار نفر از ما و چهار نفر از كسانى كه خدا خواسته" [٢]

[١]" قطوف" جمع" قطف" (بر وزن حزب) به معنى ميوه چيده شده است، و گاه به معنى ميوه‌اى كه آماده چيدن است نيز آمده.

[٢]" نور الثقلين" جلد ٥ صفحه ٤٠٦ (حديث ٢٨).