سیری در سیره ائمه اطهار - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٥
دستگاه دشمن شوند ] یعنی آن دستگاه را استخدام کنند برای هدف خودشان ، نه دستگاه ، آنها را استخدام کرده باشد برای هدف خود . شکلش فرق میکند ، یکی جزء دستگاه است ، نیروی او صرف منافع دستگاه میشود ، و یکی جزء دستگاه است ، نیروی دستگاه را در جهت مصالح و منافع آن هدف و ایدهای که خودش دارد استخدام میکند . به نظر من اگر کسی بگوید این مقدار هم نباید باشد ، این یک تعصب و یک جمود بی جهت است . همه ائمه این جور بودند که از یک طرف ، شدید همکاری با دستگاه خلفای بنی امیه و بنی العباس را نهی میکردند و هر کسی که عذر میآورد که آقا بالاخره ما نکنیم کس دیگر میکند ، میگفتند همه نکنند ، این که عذر نشد ، وقتی هیچکس نکند کار آنها فلج میشود ، و از طرف دیگر افرادی را که آنچنان مسلکی بودند که در دستگاه خلفای اموی یا عباسی که بودند در واقع دستگاه را برای هدف خودشان استخدام میکردند تشویق میکردند چه تشویقی ! مثل همین " علی بن یقطین " یا " اسماعیل بن بزیع " ، و روایاتی که ما در مدح و ستایش چنین کسانی داریم حیرت آور است ، یعنی اینها را در ردیف اولیاء الله درجه اول معرفی کردهاند . روایاتش را شیخ انصاری در " مکاسب " در مسئله " ولایت جائر " نقل کرده است .
ولایت جائر
مسئلهای داریم در فقه به نام " ولایت جائر " یعنی قبول پست از ناحیه ظالم . قبول پست از ناحیه ظالم فی حد ذاته حرام است ولی فقها گفتهاند همین که فی حد ذاته حرام است در مواردی مستحب