جرجی زیدان بعد از آنکه این داستان را نقل می‌کند می‌گوید : ببینید صعه صدر را ، یک سید اولاد پیغمبر مثل سید رضی با اینهمه عظمت روحی و این مقام‌ شامخ سیادت و علمی [ یک کافر را چنین مدح می‌کند ] . بعد می‌گوید " همه‌ اینها ریشه‌اش از دربار خلفا بود که اینها مردمانی واسع الصدر بودند " . این به دربار خلفا مربوط نیست . سید رضی شاگرد علی بن ابی طالب است که‌ نهج البلاغه را جمع کرده . او از همه مردم به دستور جدش پیغمبر و علی بن‌ ابی طالب آشناتر است که می‌گوید حکمت و علم در هر جا که باشد محترم‌ است . اینها عواملی بود که این شور و نشاط علمی را به وجود آورد و قهرا این زمینه را برای امام صادق فراهم کرد . پس در واقع بحث ما این شد که برای امام صادق اگر چه زمینه برای‌ زعامت فراهم نشد و اگر فراهم می‌شد مسلم آن زمینه از همه زمینه ها بهتر بود ، ولی یک زمینه دیگری فراهم بود و حضرت از آن زمینه استفاده کرد به‌ طوری که تحقیقا می‌توان گفت حرکتهای علمی دنیای اسلام اعم از شیعه و سنی‌ مربوط به امام صادق است . حوزه‌های شیعه که خیلی واضح است ، حوزه‌های سنی‌ هم مولود امام صادق است ، به جهت اینکه رأس و رئیس حوزه‌های سنی " جامع ازهر " است که از هزار سال پیش تشکیل شده و جامع از هر را هم‌ شیعیان فاطمی تشکیل دادند ، و تمام حوزه‌های دیگر اهل تسنن منشعب از جامع‌ از هر است ، و همه اینها مولود همین استفاده‌ای است که امام صادق از وضع‌ زمان خودش کرده است . این مطلب لااقل به صورت یک مسئله مطرح است که‌ آیا برای امام صادق بهتر بود این زمینه را از دست بدهد و برود بجنگد و در راه مبارزه با ظلم