إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٩ - بحث حول الحسين بن علوان
السند :
في الجميع تكرر القول فيه [١] ، فالأوّل صحيح. والثاني ضعيف بعثمان بن عيسى. والثالث ، أبو الجوزاء فيه اسمه منبّه بن عبد الله ، وفي النجاشي أنّه صحيح الحديث [٢] ، والعلاّمة في فوائد الخلاصة وثّقه [٣] ، ولا يبعد أنْ يكون ظن التوثيق من صحيح الحديث ، والحال أنّ هذا لا يدل على التوثيق ؛ لأنّ صحة الحديث عند المتقدمين بمعنى لا يستلزم التوثيق ، نعم فيما بين المتأخّرين لمّا كان الصحيح ما رواه الإمامي الثقة فالإتيان بالصحيح منهم يفيد التوثيق ، مع نوع كلام مضى مفصلاً [٤].
والنجاشي ذكره أيضاً في الكنى قائلاً : إنّ كتابه رواية محمد بن الحسن الصفار ، وروى عنه محمد بن عبد الجبار [٥]. وفي الاسم ذكر أنّ الراوي لكتابة الصفّار [٦]. وهنا كما ترى الراوي سعد ، وإن كانت المرتبة واحدة إلاّ أنّ ظاهر النجاشي حصر الراوي في من ذكره ، والأمر سهل.
وأمّا الحسين بن علوان ففي النجاشي ما هذا لفظه : ابن علوان ، الكلبي مولاهم ، كوفي عامي وأخوه الحسن ، يكنى أبا محمد ثقة ، رويا عن أبي عبد الله ٧ ، إلى آخره [٧].
[١] راجع ص ٧٦ ، ٨٧ ، ٩١٠ ، ١٦٥٢. [٢] رجال النجاشي : ٤٢١ / ١١٢٩. [٣] الخلاصة : ٢٧١ / ٣٧. [٤] راجع ص ٩٠٩. [٥] رجال النجاشي : ٤٥٩ / ١٢٥٢. [٦] رجال النجاشي : ٤٢٢ / ١١٢٩. [٧] رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٦.