إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٢٢١

السند‌ :

في الأول : معلوم مما تكرر الكلام فيه [١] في محمد بن إسماعيل وغيره سيما عبد الرحمن بن الحجاج ، والحاصل في أمره أنّ النجاشي قال : إنّه رمي بالكيسانية ، والرامي غير معلوم الحال ( إلاّ أنّ قول النجاشي بعد النقل : ثم رجع [٢] ، يدل على جزمه بأنّه كيساني ، إلاّ أن يقال : إنّ الرجوع منقول أيضاً ممّن رماه ، وفيه بُعد ) [٣] و [٤] الصدوق في مشيخة الفقيه ذكر أنّ عبد الرحمن بن الحجاج كان موسى ٧ إذا ذكر عنده قال : إنّه لثقيل على الفؤاد [٥]. وهذا ربما يقتضي الطعن فيه ، وأنّ الصدوق جازم بذلك ، وفي نفسه طعن عليه ، وقد ذكرنا الجواب فيما مضى باحتمال التقيّة عليه من الخلاف ، لكن خفاء ذلك عن الصدوق بعيد.

ولعلّ المراد أنّه ثقيل على أهل الخلاف ، لشدّة إيمانه وورعه ؛ واحتمل شيخنا المحقق سلّمه الله أن يكون المراد ثقل اسمه واسم أبيه أيضاً [٦] ؛ وبالجملة لم نر من مشايخنا من توقف فيه [٧].

والثاني : فيه محمد بن عيسى الأشعري وقد كرّرنا القول فيه [٨] ؛