إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٦ - بحث حول جميل بن درّاج
استيقن أنّه لم يكبّر فليعد ، ولكن كيف يستيقن؟! ».
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن ذريح بن محمد المحاربي ، عن أبي عبد الله ٧، قال : سألته عن الرجل ينسى أن يكبّر حتى قرأ ، قال : « يكبّر ».
عنه ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ٧عن الرجل ينسى أن يفتتح الصلاة حتى يركع ، قال : « يعيد الصلاة ».
السند
في الجميع ظاهر ممّا قدّمناه [١] ، غير أنّه ينبغي أنْ يعلم أوّلاً : أنّ جدّي ١ في دراية الحديث وثّق أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد [٢] ، ومأخذ ذلك لم أعلمه إلاّ من تصحيح العلاّمة بعض الطرق الموجود فيها ، وقد سبق في هذا كلام ، واحتمال الالتفات إلى أنّ أحمد بن محمد من الشيوخ يوجب عدم الفرق بينه وبين غيره من الشيوخ كما لا يخفى ، واحتمال الالتفات إلى إيثار الشيخ الرواية عن أحمد على غيره في هذا الكتاب والتهذيب ، فيكون الاعتماد عليه من الشيخ ، محل تأمّل يعرف من الممارسة لطرق الشيخ ، مضافاً إلى مشاركة غيره ، فليتأمّل.
وثانياً : أنّ جميل المذكور ، في الظاهر أنّه ابن درّاج ؛ لأنّ الراوي عنه ابن أبي عمير في الرجال [٣] ، وحاله في الجلالة أظهر من أنْ يبيّن ، واحتمال
[١] راجع ص ١١٥٣ ، ٣٩ ، ٧٦ ، ١٢٢٩ ، ١٠٤. [٢] الدراية : ١٢٨. [٣] انظر رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨.