إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٥١ - بحث حول حكم بن حكيم
حازم في النجاشي : أنّه ثقة عين صدوق من جِلّة أصحابنا وفقهائهم [١] ، فربما لا يقصر عن صفوان لاحتمال تمامية ما قدمناه ) [٢].
والثالث : فيه حكم بن حكيم ، وفي النجاشي : أنّه كوفي مولى ثقة روى عن أبي عبد الله ٧ ، ذكر ذلك أبو العباس في كتاب الرجال [٣]. وقد قدّمنا الكلام في مثل هذه العبارة من النجاشي [٤] ( والظاهر هنا أنّ أبا العباس ابن عقدة ، لأنّ النجاشي ذكر بعد هذا ) [٥] عن ابن نوح أنّ الحَكَم ابن عم خلاد بن عيسى. والعلاّمة في الخلاصة نقل عن ابن بابويه أنّ حكم بن حكيم ابن أخي خلاد [٦]. وفي إيضاح الاشتباه [٧] نقل عن ابن نوح ما حكاه النجاشي. وفي الفقيه ذكر في المشيخة أنّ ما كان فيه عن حكم بن حكيم ابن أخي خلاد [٨]. وكذلك في باب ما ينجس الثوب والجسد [٩].
المتن :
في الأوّل : لا يخلو من قصور ، وهو في التهذيب كذلك [١٠]. وفي الفقيه روى بطريق صحيح عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن
[١] رجال النجاشي : ٤١٣ / ١١٠١. [٢] ما بين القوسين زيادة من « م ». [٣] رجال النجاشي : ١٣٧ / ٣٥٣. [٤] راجع ص ١٧٤٦. [٥] بدل ما بين القوسين في « م » : وذكر النجاشي أيضاً. [٦] الخلاصة : ٦٠ / ٢. [٧] إيضاح الاشتباه : ١٤٢ / ١٦٤. [٨] مشيخة الفقيه ( الفقيه ٤ ) : ١٣. [٩] الفقيه ١ : ٤٠ / ١٥٨. [١٠] التهذيب ٢ : ١٤٩ / ٥٨٥.