استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٦ - غسل مسّ ميّت

اين روستا قرار دارد كه به وسيله فرزندان آنها مسقّف شده است، اطراف اين سرپوشها باعث مزاحمت در رفت و آمد و پاره شدن لباس و بدن زائرين قبرستان شده است، زائرين از شوراى روستا درخواست رفع ممانعت و سهولت در رفت و آمد را نموده‌اند، آيا برداشتن پوششهاى آهنى سقف (نه نرده اطراف آن) شرعاً موجب هتك حرمت به ميّت مى‌شود؟

جواب: چنانچه بازماندگان اموات حاضر شوند سقفها را طورى نصب كنند كه مزاحم مردم نباشد، باقى ماندن سقفها جايز است، در غير اين صورت مى‌توان رفع مزاحمت كرد.

سؤال ١٢١- آيا نگهدارى جنين ساقط شده، چه از حيث جسمى سالم يا ناقص الخلقه و يا عقب مانده باشد و چه مال خود شخص باشد و يا آن را از صاحبش گرفته باشد، به عنوان كلكسيون در شيشه الكل جايز است؟

جواب: هرگاه جنين به صورت انسان كاملى درآمده باشد بايد او را غسل داد و كفن كرد و دفن نمود و نگهدارى آن به صورتى كه نوشته‌ايد جايز نيست، امّا اگر به اين مرحله نرسيده باشد، مانعى ندارد.

سؤال ١٢٢- آيا جايز است انسان جسد مورّث خود را، چه زن باشد و چه مرد، بجاى دفن در قبر، به صورت موميايى و يا در شيشه الكل نگهدارى نمايد؟ و اگر جايز نيست موضوع مشمول تعقيب و تعزير است؟

جواب: جايز نيست و مشمول تعزير است.

سؤال ١٢٣- آيا قبر به منزله ملك شخصى محسوب مى‌شود؟

جواب: در زمين‌هاى موقوفه و مباح، قبر ملك نمى‌شود؛ ولى اگر زمين را خريدارى كند، يا زمين مباح بوده و قصد تملّك و حيازت نموده است، مالك مى‌شود.

سؤال ١٢٤- چرا ميّت مرد را از طرف سر، و ميّت زن را از طرف عرض بدن، وارد