استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦١٧ - جلوگيرى از باردارى

جواب: موارد مختلف است؛ در امور ساده بسته به نظر عرف و در موارد پيچيده بسته به نظر اهل خبره است.

سؤال ١٧٨٧- آيا در موردى كه احتمال ضرورت مى‌رود، مى‌توان معامله ضرورت نمود؟

جواب: احتمال ضرورت كافى نيست، بايد ضرورت ثابت شود؛ ولى در موارد خطر، خوف خطر كافى است و يقين به خطر لازم نيست.

سؤال ١٧٨٨- چنانچه بنابر ضرورت در آموزش پزشكى لازم شود دانشجو يا پزشك نامحرم، بيمار را معاينه يا درمانى كه ملازم لمس و نظر مى‌باشد نمايد، آيا اجازه بيمار يا بستگان وى لازم است؟

جواب: هرگاه آموزش ضرورى منحصر به آن مورد باشد رضايت طرف لازم نيست؛ ولى اگر موارد ديگرى براى آموزش پيدا شود كه طرف مقابل رضايت مى‌دهد نمى‌توان از مواردى كه راضى نيستند استفاده كرد.

سؤال ١٧٨٩- اهدا و انتقال خون از غير مسلمان به مسلمان، مرد به زن و بالعكس چه حكمى دارد؟

جواب: اشكالى ندارد؛ مگر اين كه بيم انتقال بيمارى برود.

سؤال ١٧٩٠- آيا انسان مى‌تواند خون خود را به زوجه‌اش بدهد؟

جواب: اشكالى ندارد.

سؤال ١٧٩١- آيا جرّاحى غددى كه در بدن قرار دارد (حتّى اگر ضررى براى شخص نداشته باشد)، يا جرّاحيهاى مختلف كه جهت زيبايى انجام مى‌شود، جايز است؟

جواب: در حدّ معقول و منطقى جايز است. (حكم زيباسازى را مشروحاً در جلد اوّل استفتائات سؤال ١٥٦٣ بيان كرده‌ايم).

سؤال ١٧٩٢- برخى از خانم‌هاى حامله كه مى‌توانند به وضع طبيعى زايمان كنند، اصرار دارند سزارين شوند تا درد كمترى را تحمّل كنند. در اين زمينه حكم چيست؟