استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢٤ - اولياى دم
باشد)، و ساير ورثه او خواستار قصاص قاتل نباشند، چنانچه بعداً اين وارث پيدا شود، آيا حقّ درخواست قصاص قاتل را دارد؟
جواب: حقّ او محفوظ است.
سؤال ١٥٢٣- آيا حمل، يعنى بچّه در شكم مادر، مىتواند ولىّ دم واقع شود؟ در صورتى كه ولىّ دم باشد، تكليف قاتل تا كبير شدن حمل چه مىباشد؟
جواب: در صورتى كه حمل زنده متولّد شود، آن زمان ولىّ دم خواهد بود و چنانچه قيّم او مصلحت را در اخذ ديه يا مصالحه مىبيند، طبق آن عمل مىكند در غير اين صورت جانى را با اخذ وثيقه كافى تا زمان بلوغ آزاد مىكنند و اگر مصلحت ايجاب كند، قيّم حقّ قصاص فورى دارد؛ ولى معمولًا در اين گونه موارد، مصلحت صغير اخذ ديه است؛ نه قصاص.
سؤال ١٥٢٤- اگر وارث مقتول، تنها يك ديوانه صغير، يا ديوانه كبير باشد، و حاكم با اذن ولىّ امر مسلمين و موافقت قيّم اين ديوانه، قاتل را قصاص نكند، چنانچه اين ديوانه بعداً عاقل گردد، آيا حقّ درخواست قصاص دارد؟
جواب: هرگاه ولىّ او طبق موازين شرع و مصالح وى از قصاص صرفنظر كرده، حقّ رجوع ندارد.
سؤال ١٥٢٥- اگر بين ورثه حين الفوت مقتول يك ديوانه وجود داشته باشد و قيّم اين ديوانه با موافقت حاكم و ساير ورثه خواستار قصاص قاتل نباشند و ديه بگيرند، چنانچه بعداً از اين ديوانه رفع حجر شد، حقّ درخواست قصاص دارد؟
جواب: مانند مسأله سابق است.
سؤال ١٥٢٦- در مواردى كه اولياى دم تقاضاى عفو قاتل را دارند و يا مطالبه ديه مىنمايند، ولى حكومت اسلامى با توجّه به عوارض سياسى و اجتماعى آن بخواهد قاتل را قصاص نمايد آيا قصاص جايز است؟ و در صورت عدم رضايت اولياى دم، آيا ديه از بيت المال به آنان پرداخته مىگردد؟ آيا ولىّ امر مسلمين با ولايتى كه بر خودِ