استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٥ - فصل چهل و دوّم احكام شهادت

فصل چهل و دوّم: احكام شهادت‌

سؤال ١٣١٩- چرا در اسلام شهادت (گواهى) دو زن برابر با شهادت يك مرد است؟

جواب: به تفسير نمونه، جلد دوّم، صفحه ٤٤٤، ذيل آيه ٢٨٢ سوره بقره، مراجعه فرماييد، پاسخ روشن در آنجا آمده است.

سؤال ١٣٢٠- شهادت افرادى كه يا عادل نيستند، يا ظاهر الصّلاح نيستند و حتّى گاهى معلوم الفسق و نسبت به امور دينى بى‌مبالات هستند، چه حكمى دارد؟ آيا مورد قبول واقع مى‌شود؟

جواب: شهادت اينگونه افراد باطل است، شاهد بايد ظاهر الصّلاح و عادل باشد.

سؤال ١٣٢١- گاهى مدّعى يا منكر، براى اثبات ادّعاى خود افرادى را به عنوان شاهد معرّفى مى‌كند كه با انگيزه قومى يا گروهى مى‌خواهند به نفع يكى و ضرر ديگرى شهادت بدهند؛ حتّى ديده شده كه شخص وعده مى‌دهد كه اگر به نفع او شهادت بدهند، هر زمان كه آنها با كسى دعوا داشتند تلافى مى‌كند، شهادت اين نوع افراد چه حكمى دارد؟

جواب: چنانچه قاضى بداند اين گونه افراد با انگيزه‌هاى فوق شهادت مى‌دهند، نمى‌تواند شهادت آنها را بپذيرد.

سؤال ١٣٢٢- با توجّه به اين كه در شرع مقدّس يكى از ادلّه شهادت است و اوصاف شهود آن چنان كه تصريح شده در ميان مردم كم است و اگر هم به دادگاه معرّفى‌