استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٨٠ - عدّه

مى‌باشد) بخشيده و آن زن را به عقد دائم خود در مى‌آورد؛ لطفاً بفرماييد:

الف) آيا عدّه لازم است؟

جواب: عدّه لازم نيست، هرچند دخول حاصل شده باشد.

ب) با توجّه به اين كه آثار عقود از زمان انعقاد عقد جارى مى‌شود، چنانچه در فرض بالا، پس از بذل مدّت، زن را به عقد دائمى خود درآورد و قبل از دخول طلاق دهد، آيا در اينجا نگهداشتن عدّه بعد از طلاق لازم است؟

جواب: چنانچه زن بخواهد با ديگرى ازدواج كند بايد عدّه نگهدارد.

ج) اگر عدّه لازم است مدّت عده دو طُهر است يا سه طُهر؟ و به عبارتى زن بايد عدّه بذل مدّت را نگه دارد، يا عده طلاق را؟

جواب: با توجّه به اين كه طلاق قبل از دخول بوده عدّه ندارد؛ ولى بايد باقيمانده عدّه عقد موقّت را نگه دارد.

د) در فرض مسأله بالا، آيا زن مصداق غير مدخولٌ بها در عقد دائم مى‌باشد؟

جواب: نسبت به عقد دائم مصداق غير مدخولٌ بهاست؛ ولى نسبت به عقد موقّت سابق چون مدخولٌ بها بوده عدّه او باقى است؛ هرچند بقاى عدّه مزاحم ازدواج شوهر سابق نمى‌باشد؛ ولى مانع ازدواج ديگران خواهد بود.

ه-) در صورتى كه جواب منفى است، دليل آن چيست؟ آيا عنوان مدخوله‌اى كه ناشى از عقد متعه مى‌باشد مى‌تواند در عقدى كه بعداً منعقد شده و آثار خاصّ آن بر آن بار مى‌شود تأثير بگذارد؟

جواب: از جواب بالا معلوم شد.

سؤال ١١١٨- عدّه زنان بدون رحم (يعنى زنى كه رحمش را برداشته‌اند) چقدر است؟

جواب: زنانى كه رحم ندارند و طبعاً حائض نمى‌شوند و به سن يائسگى نرسيده‌اند بايد سه ماه عدّه طلاق نگه دارند.