استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٩٦ - عمره

جواب: بايد براى پدر يا مادر، كه صاحب فيش بوده‌اند، حج بجا آورد؛ مگر اين كه با ورثه توافق كند كه براى پدر و مادر حجّ ميقاتى خريدارى كند و براى خود حجّ استطاعتى بجا آورد.

ب) اگر بايد براى پدر يا مادر خود حجّ بجا آورد، چنانچه تخلّف كند و براى خودش بجا آورد، آيا حجّ او مجزى از حَجّة الإسلام خودش مى‌باشد؟

جواب: حجّ او صحيح است ولى بايد تمام پول فيش را به قيمت روز بازپس دهد، تا ورثه درباره حجّ پدر يا مادر تصميم بگيرند.

سؤال ٦٠٣- آيا انجام يك عمره مفرده استحبابى، به نيّت خود و به نيابت تبرّعى ديگران، صحيح است؟

جواب: احتياط آن است كه آن را به نيّت خود بجا آورد و هر مقدار از ثواب آن را كه مى‌خواهد به ديگران هديه كند.

عمره‌

سؤال ٦٠٤- هرگاه شخصى رجاءً به احرام عمره مفرده محرم شود، آيا بايد در طواف، نماز طواف، سعى، تقصير، طواف نساء و نماز طواف نساء كلمه رجاءً را در نيّت بياورد؟ مثلًا نيّت كند: «هفت دور طواف عمره مفرده بجا مى‌آورم رجاءً قربةً الى اللّه»، يا اين كار لازم نيست؟

جواب: همين اندازه كه نيّت رجا در ذهن او نسبت به تمام اعمال عمره وجود دارد كافى است، و لازم نيست كلمه رجا را تكرار كند.

سؤال ٦٠٥- در مواردى كه فاصله بين دو عمره كمتر از يك ماه است و شخص مى‌خواهد براى خودش رجاءً عمره مجدّد بجا آورد، اگر به اين صورت نيّت كند: «محرم مى‌شوم به احرام عمره مفرده رجاءً قربةً الى اللّه»، كافى است؟

جواب: اشكالى ندارد.