ج) حديث (المنزلة) المعروف- الذي ورد في الكثير من كتب الشيعة وأهل السنة المعروفة بخصوص علي عليه السلام ويعتبر من أشهر الأحاديث النبوية المتواترة- دليلً واضح على‌ هذا المعنى. لأنّ النبي صلى الله عليه و آله كان يريد التوجه مع جيشه إلى‌ (معركة تبوك) فخلف مكانه في المدينة علياً عليه السلام وقال له: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه لا نبي بعدي» [٢].

والنقطة المثيرة للاهتمام أيضاً هي أنّ هذه الجملة لم يقلها النبي صلى الله عليه و آله في واقعة (معركة تبوك) فقط، بل وصرح بها في مواضع اخرى‌ أيضاً، وعلى‌ الأقل أنّها سمعت منه صلى الله عليه و آله ستّ مرات في غير (غزوة تبوك):

أولًا: في يوم (المؤاخاة الاولى‌).

ثانياً: في يوم (المؤاخاة الثانية).

ثالثاً: أثناء تعزية النبي صلى الله عليه و آله ل (ام سليم) عندما استشهد أبوها وأخوها.

رابعاً: في الحديث الذي ينقله (ابن عباس) عن (عمر) بهذا الخصوص.

خامساً: في الحديث الذي جرى أثناء المنازعة على‌ كفالة بنت (حمزة سيد الشهداء).

سادساً: في الحديث الذي ورد عن سد الأبواب التي على‌ المسجد إلّاباب بيت علي عليه السلام وبيت النبي صلى الله عليه و آله‌ [٣].

وهذا الحديث يثبت بوضوح أنّ ما من نبي سيأتي بعد نبي الإسلام صلى الله عليه و آله وأنّ هذه المسألة اعتبرت جزءا من الواضحات منذ نفس عصر ظهور النبي الإسلام صلى الله عليه و آله.

د) ورد في أحاديث متعددة أنّ الأحكام الإسلامية باقية وقائمة إلى‌ نهاية العالم. وهذا

[١] يراجع المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي مادة، (ختم).

[٢] الملفت أنّ هذا الحديث نقل عن ١٧٠ طريقاً- مائة منها عن طرق أهل السنّة وسبعون طريقاً من طرق أهل البيت عليهم السلام- ومن جملة الكتب التي نقل فيها هذا الحديث: صحيح مسلم؛ صحيح البخاري؛ سنن ابن ماجه؛ مستدرك الحاكم؛ مسند أحمد بن حنبل؛ ذخائر العقبى؛ الصواعق المحرقة؛ كنز العمال؛ ينابيع المودة وغيرها. (للاسيتضاح أكثر ارجعوا إلى‌ «المراجعات» المراجعة ٢٨).

[٣] للاطلاع أكثر ارجعوا إلى‌ (تفسير نمونة «فارسي») ذيل الآية ٤٢ من سورة الأعراف والمراجعات (المراجعة ٣٢).