١٩.وقال الصادق عليه السلام : قال : فإن وقعت فأرة أو غيرها من الدوابّ ، في بئر ماءٍ فماتت فعجن من مائها . إلى قوله : . أكلت النار ما فيه . [ أقول : ] ظاهره أنّ المراد [ غيرها من ذي النفس ، وقد ورد بمضمون ] ما رواه الشيخ [١] ، عن عبد اللّه بن الزبير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام [ أنّه سأله ] عن البئر يقع فيها الفأرة ، أو غيرها من الدوابّ فتموت ، فيعجن من مائها ، أيؤكل ذلك الخبز؟ فقال : «إذا أصابته النار فلا بأس بأكله» . وروى أيضا [٢] عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام[ في ] عجين [ عُجنَ ] وخبز ثمّ علم أنّ الماء كان فيه ميتة؟ قال : «لا بأس أكلت النار ما فيه» . والشيخ [٣] في التهذيب [٤] موافق للمؤلّف [٥] . طاب ثراهما . في العمل بمضمون هذين الحديثين ، لكنّ [ الحديث ]الأوّل ضعيف ، والثاني و إن [ كان ]صحيحا إلاّ أنّه ليس صريحا في [ أنّ ] تلك الميتة من ذي النفس أو لا ، فيجوز أن يكون من قبيل العقرب والخنفساء ، ويكون قوله عليه السلام : «أكلت النار ما فيه» أي : ما فيه من السمّ أو القذارة . وأيضا فهو معارض بصحيحة ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، قال : وما أظنّه إلاّ حفص [٦] بن البختري ، قال : قيل لأبي عبد اللّه عليه السلام [ في العجين يعجن في [٧] الماء النجس ،

[١] تهذيب الأحكام ، ج١ ، ص٤١٣ (ح ١٣٠٣) ؛ الاستبصار ، ج١ ، ص٢٩ (ح ٧٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج١ ، ص ١٧٥ ، ح ١٧ .[٢] تهذيب الأحكام ، ج١ ، ٤١٤ (ح ١٣٠٤) ؛ الاستبصار ، ج١ ، ص٢٩ (ح ٧٥) ، وسائل الشيعة ، ج١ ، ص١٧٥ (ح ١٨) . وفيها : عن محمّد بن أبي عمير ، عمّن رواه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .[٣] انظر أيضا النهاية ، ص٨ .[٤] في «ع» : الرواية .[٥] في «ش» : للمصنّف .[٦] في المصادر : عن بعض أصحابنا . و ما أحسبه إلاّ عن حفص .[٧] في المصادر : من .