اصل استفاده توثيق از سخن ابن قولويه ايجاد شكّ و ترديد كرده اند . [١] ] ذلك عنهم عليهم السلامالمذكورين غير المعروفين بالرواية ، المشهورين بالحديث والعلم وسميّته كتاب كامل الزيارات . [٢] ... آنچه مرا به نگارش اين كتاب وا داشت ، درخواست و اصرار پى در پى تو بود ... از همين رو ، انديشه خود را در آن متمركز كردم و بر آن همّت گماردم و از خداوند ـ تبارك و تعالى ـ كمك خواستم تا اين كه آن را گِرد آوردم و سرشار از روايات امامان معصوم عليهم السلامساختم و هيچ روايتى از غير امامان در آن نياوردم ؛ زيرا روايت هاى معصومان عليهم السلام ما را از روايت هاى ديگران بى نياز مى سازد . اين درحالى است كه مى دانيم ما بر همه آنچه از معصومان عليهم السلام در موضوع اين كتاب و ساير موضوعات نقل شده ، احاطه نداريم ، ولى بر آنچه از موثّقان از اصحاب ما ـ كه درود خدا بر آنها باد ـ در دسترس است ، احاطه داريم ، ومن در اين كتاب حديثى كه از افراد كم حديث نقل شده باشد و سخنى را از معصومان عليهم السلامنقل كرده باشد ،

[١] بحوث في علم الرجال ، ص٥٧ . اين ترديد ، بلكه مخالفت با نظر قبلى خود را در پاورقى اين كتاب آورده است .براى بررسى اين اقوال ، ابتدا اصل سخن را نقل مى كنيم : ... وإنّما دعاني إلى تصنيف كتابي هذا مسألتك وتَردادُك القول على مرّة بعد أخرى تسألني ذلك ... فاشغلتُ الفكر فيه وصرفت الهمَّ إليه وسألت اللّه ـ تبارك وتعالى ـ العون عليه حتى أخرجته وجمعته عن الأئمة ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ من أحاديثهم ولم أخرج فيه حديثا روى عن غيرهم إذ كان فيما رُوِّينا عنهم من حديثهم ـ صلوات اللّه عليهم ـ كفاية عن حديث غيرهم ، وقد علمنا إنّا لا نحيط بجميع ما روى عنهم في هذا المعنى ولا في غيره ، لكن ما وقع لنا من جهة الثقات من أصحابنا ـ رحمهم اللّه [ برحمته ] ـ ولا أخرجت فيه حديثا روى عن الشذاذ من الرجال يؤثر [ باثر مستدرك الوسائل ، ج٣ ، ص٥٢٣ .[٢] كامل الزيارات ، ص «يه» ١٥ .