١٤٧٥.مسند ابن حنبل عن أنس : إنَّ رَجُلاً قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّ لِفُلانٍ نَخلَةً وأنَا اُقيمُ حائِطي بِها ، فَأْمُرهُ أن يُعطِيَني حَتّى اُقيمَ حائِطي بِها . فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أعطِها إيّاهُ بِنَخلَةٍ فِي الجَنَّةِ! فَأَبى. فَأَتاهُ أبُو الدَّحداحِ ، فَقالَ : بِعني نَخلَتَكَ بِحائِطي ، فَفَعَلَ ، فَأَتَى النَّبِي صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنّي قَدِ ابتَعتُ النَّخلَةَ بِحائطي ، فَاجعَلها لَهُ فَقَد أعطَيتُكَها. فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «كَم مِن عِذقٍ راحَ لاِءَبِي الدَّحداحِ فِي الجَنَّةِ!» قالَها مِرارا . قالَ : فَأَتَى امرَأَتَهُ فَقالَ : يا اُمَّ الدَّحداحِ اخرُجي مِنَ الحائِطِ ؛ فَإِنّي قَد بِعتُهُ بِنَخلَةٍ فِي الجَنَّةِ . فَقالَت : رَبِـحَ البَيعُ ـ أو كَلِمَةً تُشبِهُها ـ . [١]

١٤٧٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ في تَحريضِهِ النّاسَ إنَّ اللّه َ دَلَّكُم عَلى تِجارَةٍ تُنجيكُم مِن عَذابٍ أليمٍ وتُشفي [٢] بِكُم عَلَى الخَيرِ : الإِيمانِ بِاللّه ِ ، وَالجِهادِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وجَعَلَ ثَوابَهُ مَغفِرَةً لِلذَّنبِ ، ومَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدنٍ ، وقالَ : «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَـنٌ مَّرْصُوصٌ» [٣] . [٤]

[١] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٩٣ ح ١٢٤٨٤ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٦ ص ١١٣ ح ٧١٥٩ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٢٤ ح ٢١٩٤ ، موارد الظمآن : ص ٥٦٤ ح ٢٢٧١ ، المعجم الكبير : ج ٢٢ ص ٣٠٠ ح ٧٦٣ كلّها نحوه .[٢] أشفى على الشيء : أشرف عليه (الصحاح : ج ٦ ص ٢٣٩٤ «شفى») .[٣] الصفّ : ٤ .[٤] الكافي: ج ٥ ص ٣٩ ح ٤ عن مالك بن أعين ، الإرشاد : ج ١ ص ٢٦٥ ، وقعة صفّين : ص ٢٣٥ عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن عن أبيه وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٥٦٢ ح ٤٦٨ ؛ تاريخ الطبري : ج ٥ ص ١٦ عن أبي عمرة الأنصاري نحوه .